Places of Worship Act સુપ્રીમ કોર્ટે પૂજા સ્થાન અધિનિયમ-1991 સંબંધિત અરજી પર વિચાર કરવાનો કર્યો ઇનકાર
Places of Worship Act સુપ્રીમ કોર્ટે મંગળવારે પૂજા સ્થાનો (વિશેષ જોગવાઈઓ) અધિનિયમ, 1991 ની જોગવાઈની માન્યતાને પડકારતી અરજી પર વિચાર કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. પૂજા સ્થાન અધિનિયમ 15 ઓગસ્ટ, 1947 ના રોજ અસ્તિત્વમાં રહેલા ધાર્મિક સ્થળોના પાત્રને જાળવી રાખે છે.
ભારતના મુખ્ય ન્યાયાધીશ સંજીવ ખન્ના અને ન્યાયાધીશ સંજય કુમારની બનેલી બેન્ચે અરજદારને કાયદાને પડકારતા પેન્ડિંગ કેસમાં અરજી દાખલ કરવાની સ્વતંત્રતા આપી.બેન્ચે કહ્યું કે અમે કલમ 32 હેઠળ પીઆઈએલ પર વિચાર કરવા તૈયાર નથી. અરજદાર અરજી દાખલ કરી શકે છે.
17 ફેબ્રુઆરીના રોજ, મુખ્ય ન્યાયાધીશે આ કેસમાં દાખલ કરાયેલી બહુવિધ હસ્તક્ષેપ અરજીઓ અને અન્ય સમાન રિટ અરજીઓ સામે વાંધો ઉઠાવ્યો હતો, જેમાં કાયદાને પડકારવામાં આવ્યો હતો અથવા તેના અમલીકરણની માંગ કરવામાં આવી હતી, અને કહ્યું હતું કે આવી અરજીઓ પર મર્યાદા હોવી જોઈએ.
આ પછી, કોર્ટે એક ટૂંકો આદેશ પસાર કર્યો જેમાં સ્પષ્ટતા કરવામાં આવી કે આ કેસમાં બધી નવી અરજીઓ રદ કરવામાં આવશે, પરંતુ આ અરજદારોને આગામી કેસમાં નવા આધારો ઉભા કરતી અરજીઓ દાખલ કરવાની સ્વતંત્રતા રહેશે.
આજે સુનાવણી કરાયેલી નવી અરજીમાં સુપ્રીમ કોર્ટ પાસેથી એવી પણ માંગ કરવામાં આવી હતી કે તે પૂજા સ્થળના મૂળ ધાર્મિક સ્વભાવને સુનિશ્ચિત કરવા માટે કોર્ટને યોગ્ય આદેશો પસાર કરવાની મંજૂરી આપે.
અરજદાર, કાયદાના વિદ્યાર્થી નીતિન ઉપાધ્યાયે, કાયદાની કલમ 4(2) ને પડકારી છે, જે ધાર્મિક પાત્રના ધર્માંતરણ માટેની કાર્યવાહીને પ્રતિબંધિત કરે છે અને તેના માટે નવા કેસ દાખલ કરવા પર પ્રતિબંધ મૂકે છે.
“કેન્દ્રએ ન્યાયિક ઉપાયને અવરોધિત કરીને તેની કાયદાકીય શક્તિ પર અતિક્રમણ કર્યું છે, જે બંધારણનું મૂળભૂત લક્ષણ છે. તે સારી રીતે નક્કી છે કે સક્ષમ અદાલતમાં દાવો દાખલ કરીને ન્યાયિક ઉપાય મેળવવાના અધિકારને ઘટાડી શકાતો નથી, અને અદાલતોની શક્તિને ઘટાડી શકાતી નથી, અને આવો ઇનકાર બંધારણની મૂળભૂત સુવિધાઓનું ઉલ્લંઘન કરે છે, જે કાયદાકીય શક્તિની બહાર છે,” અરજીમાં જણાવાયું છે.
તેમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે આ કાયદો પૂજા સ્થળોના ધાર્મિક પાત્રની જાળવણી અને જાળવણીને ફરજિયાત બનાવે છે, અને આ સ્થળોએ કોઈપણ “સંરચના, મકાન, બાંધકામ અથવા મકાન” માં કોઈપણ ફેરફારને પ્રતિબંધિત કરતું નથી.
“સ્થળના મૂળ ધાર્મિક પાત્રને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે માળખાકીય ફેરફાર સ્વીકાર્ય છે,” અરજદારે દલીલ કરી હતી. અરજીમાં વધુમાં જણાવાયું છે કે આ કાયદો કોઈ સ્થળના ધાર્મિક સ્વભાવને ચકાસવા માટે કોઈપણ વૈજ્ઞાનિક અથવા દસ્તાવેજી સર્વેક્ષણ પર પ્રતિબંધ મૂકતો નથી.
આ કાયદાને પડકારતી અને કાયદાના કડક અમલીકરણ અંગે સુપ્રીમ કોર્ટમાં અનેક અરજીઓ પેન્ડિંગ છે. આ અરજીઓ પૂજા સ્થાનો (વિશેષ જોગવાઈઓ) અધિનિયમ,1991 ની કલમ 2, 3 અને 4 ની બંધારણીય માન્યતાને પડકારે છે, જે તેમનું કહેવું છે કે તે ધર્મનિરપેક્ષતા અને કાયદાના શાસનના સિદ્ધાંતોનું ઉલ્લંઘન કરે છે, જે બંધારણના પ્રસ્તાવના અને મૂળભૂત માળખાનો અભિન્ન ભાગ છે.
કાશી રાજવી પરિવારની પુત્રી, મહારાજા કુમારી કૃષ્ણ પ્રિયા; ભાજપના નેતા સુબ્રમણ્યમ સ્વામી; સંસદના ભૂતપૂર્વ સભ્ય ચિંતામણિ માલવિયા; નિવૃત્ત લશ્કરી અધિકારી અનિલ કબોત્રા; એડવોકેટ ચંદ્રશેખર; વારાણસીના રહેવાસી રુદ્ર વિક્રમ સિંહ; ધાર્મિક નેતા સ્વામી જીતેન્દ્રાનંદ સરસ્વતી; મથુરાના રહેવાસી અને ધાર્મિક ગુરુ દેવકીનંદન ઠાકુરજી અને એડવોકેટ અશ્વિની ઉપાધ્યાય સહિત અન્ય લોકોએ ૧૯૯૧ના કાયદા વિરુદ્ધ સર્વોચ્ચ અદાલતમાં અરજીઓ દાખલ કરી છે.
ભારતીય રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસ પાર્ટી, CPI(ML), ઓલ ઈન્ડિયા મજલિસ-એ-ઇત્તેહાદ-ઉલ-મુસ્લિમીન (AIMIM) ના વડા અસદુદ્દીન ઓવૈસી, જમિયત ઉલેમા-એ-હિંદ, ઈન્ડિયા મુસ્લિમ પર્સનલ લો બોર્ડ, જ્ઞાનવાપી સંકુલમાં મસ્જિદનું સંચાલન કરતી અંજુમન ઈન્તેજામિયા મસ્જિદની મેનેજમેન્ટ કમિટી અને મથુરાની શાહી ઈદગાહ મસ્જિદ કમિટી – અન્યોએ પણ 1991ના કાયદાની કેટલીક જોગવાઈઓની માન્યતાને પડકારતી અરજીઓ સામે સર્વોચ્ચ અદાલતમાં અરજીઓ દાખલ કરી હતી.
તેમણે કેટલાક હિન્દુ અરજદારો દ્વારા દાખલ કરાયેલી અરજીઓને પડકારતા કહ્યું કે કાયદા વિરુદ્ધની અરજીઓ પર વિચાર કરવાથી ભારતભરની અસંખ્ય મસ્જિદો સામે મુકદ્દમાનો પૂર આવશે. આ કેસમાં હસ્તક્ષેપ અરજી દાખલ કરીને, તેમણે કાયદાને પડકારતી અરજીઓને ફગાવી દેવાની માંગ કરી.
