અમદાવાદની એક કોર્ટે ત્રણ હિંદુ મહિલાઓ દ્વારા દાખલ કરાયેલ દાવો ફગાવી દીધો છે જેમાં દાવો કરવામાં આવ્યો હતો કે તેમની માતાના મૃત્યુ પછી હિંદુ દીકરીઓનો પણ મિલકત પર અધિકાર છે. મહિલાએ ઈસ્લામ ધર્મ અંગીકાર કર્યો હોવાથી, કોર્ટે ઠરાવ્યું હતું કે મહિલાના હિંદુ બાળકો મુસ્લિમ કાયદા અનુસાર તેના વારસદાર ન હોઈ શકે, અને તેના મુસ્લિમ પુત્રને તેના પ્રથમ વર્ગના વારસદાર અને યોગ્ય વારસદાર તરીકે મૂક્યા.
1979 માં, રંજન ત્રિપાઠી, એક ગર્ભવતી મહિલાએ તેના પતિને ગુમાવ્યો. રંજનને પહેલેથી જ બે દીકરીઓ હતી. રંજનનો પતિ ભારત સંચાર નિગમ લિમિટેડનો કર્મચારી હતો. BSNLએ તેને રહેમિયતના આધારે ક્લાર્ક તરીકે રાખ્યો હતો. રંજન બાદમાં તેના પરિવારને છોડીને એક મુસ્લિમ વ્યક્તિ સાથે રહેવા લાગી હતી. તેમની ત્રણ પુત્રીઓની દેખરેખ તેમના પૈતૃક પરિવાર દ્વારા કરવામાં આવી હતી.
1990 માં, ત્રણેય પુત્રીઓએ રંજનને છોડી દીધા પછી ભરણપોષણ માટે દાવો કર્યો અને કેસ જીત્યો. 1995 માં, રંજને ઇસ્લામ ધર્મ સ્વીકાર્યા પછી એક મુસ્લિમ પુરુષ સાથે લગ્ન કર્યા અને પછીના વર્ષે તેના સર્વિસ રેકોર્ડમાં તેનું નામ બદલીને રેહાના મલેક રાખ્યું. રંજના જે હવે રેહાના બની ગઈ છે તેને તેના મુસ્લિમ પતિથી એક પુત્ર પણ છે જેનું નામ તેણે તેના સર્વિસ રેકોર્ડમાં નોમિની તરીકે રાખ્યું હતું.
રંજન ઉર્ફે રેહાનાનું 2009માં નિધન થયું હતું. ત્યારબાદ તેમની ત્રણ પુત્રીઓએ શહેરની સિવિલ કોર્ટમાં દાવો દાખલ કર્યો હતો. જેમાં તેઓએ તેમની માતાના પ્રોવિડન્ટ ફંડ, ગ્રેચ્યુઈટી, ઈન્સ્યોરન્સ, લીવ એન્કેશમેન્ટ અને અન્ય પ્રોપર્ટી પર તેમના અધિકારો દર્શાવ્યા હતા અને દાવો કર્યો હતો કે તેઓ તેમની પુત્રીઓ હોવાને કારણે તેઓ પ્રથમ વર્ગના વારસદાર છે. પરંતુ તેમના દાવાને ફગાવી દેતા કોર્ટે જણાવ્યું હતું કે જો મૃતક મુસ્લિમ હોય, તો તેના વર્ગ Iના વારસદારો હિન્દુ ન હોઈ શકે. કોર્ટે કહ્યું, “મૃતક રંજન ઉર્ફે રેહાનાની વારસદાર હોવા છતાં હિંદુ દીકરીઓ વારસામાં હકદાર નથી.”
કોર્ટે નયના ફિરોઝખાન પઠાણ ઉર્ફે નસીમ ફિરોઝખાન પઠાણના ગુજરાત હાઇકોર્ટના ચુકાદાનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો, જેમાં કહેવામાં આવ્યું હતું કે: “તમામ મુસ્લિમો મુસ્લિમ કાયદા દ્વારા સંચાલિત થાય છે, પછી ભલે તેઓ ઇસ્લામમાં પરિવર્તિત થયા હોય. તેમના અગાઉના ધાર્મિક અને વ્યક્તિગત કાયદાને ઇસ્લામ દ્વારા બદલવામાં આવે છે. મુસ્લિમ કાયદા મુજબ, હિંદુ મુસ્લિમની મિલકતનો વારસો મેળવી શકતો નથી. કોર્ટે ચુકાદો આપ્યો હતો કે હિંદુ વારસાના કાયદા અનુસાર પણ દીકરીઓને તેમની મુસ્લિમ માતાઓ પાસેથી કોઈ પણ હક્ક મળવા પાત્ર નથી.