ધર્મ કે સામાજિક નિયંત્રણ? વિધવા મહિલાઓના પહેરવેશ પર શિવમ સાધક મહારાજનું મોટું નિવેદન
ભારતીય સમાજમાં પરંપરાઓ અને રીત-રિવાજોનું ખૂબ મહત્વ છે, પરંતુ સમય જતાં ઘણી એવી કુપ્રથાઓ પણ જોડાઈ ગઈ જેણે માનવતાને હાંસિયામાં ધકેલી દીધી. તેમાંથી એક છે—વિધવા સ્ત્રીઓ પ્રત્યે સમાજનો દ્રષ્ટિકોણ. સદીઓથી વિધવા મહિલાઓ પર સફેદ કપડાં પહેરવા, સાદગીથી રહેવા અને ખુશીઓથી દૂરી બનાવી રાખવાનું દબાણ કરવામાં આવે છે. અવારનવાર એવો તર્ક આપવામાં આવે છે કે પતિ વિના સ્ત્રીનો શૃંગાર વર્જિત છે.
પરંતુ, શું ખરેખર આપણા ધર્મગ્રંથો આવું કહે છે? પ્રખ્યાત કથાવાચક શિવમ સાધક મહારાજે આ વિષય પર અત્યંત તાર્કિક અને માનવીય દ્રષ્ટિકોણ રજૂ કર્યો છે, જે સમાજની જૂની બેડીઓને તોડવાનું કામ કરે છે.
શું શાસ્ત્રોમાં શૃંગાર વર્જિત છે?
શિવમ સાધક મહારાજ સ્પષ્ટપણે કહે છે કે કોઈપણ વેદ, પુરાણ કે પ્રમાણિત શાસ્ત્રમાં એવું ક્યાંય લખ્યું નથી કે વિધવા સ્ત્રીને શૃંગાર કરવાનો અધિકાર નથી. સમાજે જે ક્રૂરતાને ‘ધર્મ’નું નામ આપી દીધું છે, તે વાસ્તવમાં ધર્મ નથી, પરંતુ સામાજિક નિયંત્રણ છે.
મહારાજ શ્રીના જણાવ્યા અનુસાર, ધર્મ ક્યારેય કોઈ આત્માને કષ્ટ આપવાની વાત કરતો નથી. જો પતિનું અવસાન થયું છે, તો તે સ્ત્રીનો ગુનો નથી. તો પછી તેને ગુનેગારની જેમ જીવન જીવવા માટે કેમ મજબૂર કરવામાં આવે છે?
સૌભાગ્ય અને શૃંગાર વચ્ચેનો તફાવત
શિવમ સાધક મહારાજ એક મહત્વની વાત સમજાવે છે, જેને લોકો અવારનવાર નજરઅંદાજ કરે છે. તેઓ કહે છે કે ‘સૌભાગ્યના ચિહ્નો’ અને ‘પોતાનો શૃંગાર’ એ બે અલગ વસ્તુઓ છે.
-
સૌભાગ્યના ચિહ્નો (પતિના પ્રતીક):
-
સેંથામાં સિંદૂર પૂરવું.
-
મંગળસૂત્ર ધારણ કરવું.
-
પગમાં બિછિયા અને સૌભાગ્યની ખાસ બંગડીઓ પહેરવી. આ ચિહ્નો લગ્ન અને પતિની હાજરીના પ્રતીક છે. ધાર્મિક પરંપરા મુજબ, પતિ ન હોવા પર આ ચિહ્નો ન પહેરવા એ એક સંસ્કાર હોઈ શકે છે.
-
-
વ્યક્તિગત શૃંગાર (જીવવાનો અધિકાર):
-
સારા અને સ્વચ્છ કપડાં પહેરવા.
-
રંગીન સાડીઓ પહેરવી.
-
આભૂષણો ધારણ કરવા (જે સૌભાગ્યના પ્રતીક ન હોય).
-
સૌંદર્ય પ્રસાધનો (Beauty products) નો ઉપયોગ કરવો.
-
પગરખાં અને અન્ય સુખ-સુવિધાઓનો લાભ લેવો.
-
મહારાજ જી કહે છે કે આ વસ્તુઓને પતિની હાજરી સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. તે સ્ત્રીનો વ્યક્તિગત અધિકાર છે કે તે પોતાની જાતને કેવી રીતે રજૂ કરે છે. પોતાની જાતને કદરૂપી બનાવવી કે ગંદા રહેવું એ ક્યાંય ભક્તિ કે ધર્મ નથી.
પુરાણોની શીખ: સ્ત્રીનો તિરસ્કાર સૌથી મોટું પાપ
પુરાણોની શીખ: સ્ત્રીનો તિરસ્કાર સૌથી મોટું પાપશાસ્ત્રો અને પુરાણોમાં સ્પષ્ટ ઉલ્લેખ છે કે જ્યાં નારીનું સન્માન થાય છે, ત્યાં દેવતાઓ નિવાસ કરે છે. શિવમ સાધક મહારાજ તર્ક આપે છે કે જ્યારે આપણે કોઈ વિધવા સ્ત્રીને ખુશ રહેતા, સારા કપડાં પહેરતા કે સજતા-સંવરતા રોકીએ છીએ, ત્યારે આપણે અજાણતા જ તેનું અપમાન કરીએ છીએ.
-
ધર્મ વિરુદ્ધ સામાજિક કુરિવાજ: કોઈને માનસિક પીડા આપવી એ પાપ છે. જો સમાજ કોઈ વિધવાને રંગીન વસ્ત્રો પહેરવા બદલ ટોણા મારે છે, તો તે સમાજ અધર્મી છે, સ્ત્રી નહીં.
-
લાગણીઓનું મહત્વ: વિધવા સ્ત્રી પણ એક માણસ છે. તેની અંદર પણ લાગણીઓ, ઈચ્છાઓ અને જીવન પ્રત્યેનો ઉમંગ હોય છે. તેને જીવતે જીવ ‘જીવતી લાશ’ બનાવી દેવી એ ધર્મનું અપમાન છે.
સમાજને બદલવાની જરૂર
શિવમ સાધક મહારાજનું માનવું છે કે વિધવા હોવું એ કોઈ ગુનો નથી. પતિનું નિધન એ કુદરતી સત્ય હોઈ શકે છે, પરંતુ તેના પછી સ્ત્રીને સમાજમાંથી બહિષ્કૃત કરી દેવી એ અમાનવીય છે.
“ઈશ્વરે આપણને સુંદર જીવન આપ્યું છે, અને આ જીવનને ગરિમા સાથે જીવવું એ દરેક મનુષ્યનો અધિકાર છે, પછી તે પુરુષ હોય કે સ્ત્રી.”
આજના આધુનિક યુગમાં, જ્યાં મહિલાઓ દરેક ક્ષેત્રમાં પોતાની ઓળખ બનાવી રહી છે, ત્યાં તેમના પહેરવેશ કે શૃંગારને લઈને પાબંધી લગાવવી એ પછાત વિચારધારાનું પ્રતીક છે.
નિષ્કર્ષ
શિવમ સાધક મહારાજનો દ્રષ્ટિકોણ આપણને શીખવે છે કે ધર્મ લવચીક અને દયાળુ છે, પરંતુ સમાજ ઘણીવાર તેને પોતાની સુવિધા મુજબ કઠોર બનાવી દે છે. વિધવા સ્ત્રીને પણ સમાજના મુખ્ય પ્રવાહમાં રહેવાનો, સજવા-સંવરવાનો અને ખુશ રહેવાનો પૂરો અધિકાર છે. શૃંગાર માત્ર પતિ માટે નથી, પરંતુ પોતાના આત્મવિશ્વાસ અને પ્રસન્નતા માટે પણ હોય છે.
