મુસ્લિમોને બહુપત્નીત્વ ની મંજૂરી આપતી કાયદાકીય જોગવાઈઓને સુપ્રીમ કોર્ટમાં પડકારવામાં આવી છે. અરજીમાં મુસ્લિમ પર્સનલ લા (શરિયા) અરજી અધિનિયમ 1937ની કલમ 2ને નકારવાની માગણી કરવામાં આવી છે, જેમાં મુસ્લિમોને બહુપત્નીત્વની મંજૂરી આપવામાં આવી છે. એવું કહેવાય છે કે સુપ્રીમ કોર્ટે બહુપત્નીત્વને મહિલાઓ વિરુદ્ધ અતાર્કિક, ભેદભાવપૂર્ણ અને કલમ 14 અને 15 (1)નું ઉલ્લંઘન જાહેર કરવું જોઈએ. અરજીમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે ધર્મના આધારે સજાની જોગવાઈઓ જુદી ન હોઈ શકે.
આ અરજી ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ પબ્લિકિઝમ અને પાંચ મહિલાઓ દ્વારા વકીલ હરિશંકર જૈન અને વિષ્ણુશંકર જૈન દ્વારા દાખલ કરવામાં આવી છે. અરજીમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે ઈપીસીની કલમ 494માં કહેવામાં આવ્યું છે કે જો કોઈ વ્યક્તિ પતિ કે પત્ની સાથે જીવંત લગ્ન કરશે તો લગ્નને શૂન્ય ગણવામાં આવશે અને આવા લગ્નને સાત વર્ષ સુધીની જેલ અને દંડ થઈ શકે છે.
આ કલમ મુજબ, પતિની પત્નીના બીજા લગ્ન શિક્ષાપાત્ર ગુનો છે અને બીજા લગ્નને શૂન્ય માનવામાં આવે છે. આનો અર્થ એ થયો કે બીજા લગ્નની માન્યતા પર્સનલ એલએ પર આધારિત છે. એવું કહેવાય છે કે હિંદુ, ખ્રિસ્તી અને પારસી કાયદાઓમાં બહુપત્નીત્વની મંજૂરી નથી, જ્યારે મુસ્લિમોને ચાર લગ્ન કરવાની છૂટ છે. એવું કહેવાય છે કે જો હિંદુ, ખ્રિસ્તીઓ કે પારસી પતિ-પત્ની સાથે લગ્ન કરે તો તે આઈપીસીની કલમ 494માં શિક્ષાને પાત્ર છે જ્યારે મુસ્લિમના બીજા લગ્નને સજા થતી નથી. ઇપીસીની કલમ 494 ધર્મના આધારે ભેદભાવ કરે છે, જે બંધારણના અનુચ્છેદ 14 અને 15 (1) હેઠળ સમાનતાના અધિકારનું ઉલ્લંઘન કરે છે.
એવું કહેવાય છે કે ધાર્મિક જૂથદ્વારા અપનાવવામાં આવેલી પરંપરા વ્યક્તિને સજાનો ભાગ બનવાથી મુક્તિ આપી શકે નહીં, જે અન્યો માટે શિક્ષાને પાત્ર છે. આ કિસ્સામાં મુસ્લિમોને બીજા લગ્ન માટે સજામાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી છે, જ્યારે અન્યોને સજાપાત્ર ગુનો છે. હિંદુ, ખ્રિસ્તી અને પારસી સમુદાયના કાયદાઓ બીજા લગ્નને માન્યતા આપતા નથી અને ટકી રહેવા દેતા નથી. મુસ્લિમ પર્સનલ એલએ (શરિયા) અરજી અધિનિયમ 1937, જે મુસ્લિમ એલએ ઓફ મેરેજ, છૂટાછેડા વગેરેને માન્યતા આપે છે, ત્યારે મુસ્લિમોને ચાર લગ્ન કરવાની છૂટ છે.