Muslim women Alimony: મુસ્લિમ ધાર્મિક નેતાઓ અને મુસ્લિમ પર્સનલ લો બોર્ડના દબાણ હેઠળ, મુસ્લિમ મહિલા (છૂટાછેડા પરના અધિકારોનું રક્ષણ) અધિનિયમ, 1986 (MWPRD એક્ટ) મે 1986માં સંસદ દ્વારા પસાર કરવામાં આવ્યો હતો.
છૂટાછેડા લીધેલી મુસ્લિમ મહિલાઓને લઈને સુપ્રીમ કોર્ટનો નિર્ણય આવ્યો છે. આ નિર્ણયને 39 વર્ષ પહેલા આવેલા શાહબાનો નિર્ણય સાથે પણ જોડવામાં આવી રહ્યો છે, પરંતુ આ બંને કિસ્સાઓને એકસાથે જોડીને આવા અનેક સવાલો ઉભા થયા છે, જેના જવાબો શોધવા જરૂરી છે. ઉદાહરણ તરીકે, સવાલ એ છે કે શું સુપ્રીમ કોર્ટનો તાજેતરનો નિર્ણય સંસદ દ્વારા બનાવવામાં આવેલા કાયદાની વિરુદ્ધ છે, જે 38 વર્ષ પહેલા રાજીવ ગાંધી દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો હતો. સવાલ એ છે કે જે રીતે શાહબાનો કેસ બાદ રાજીવ ગાંધી અને તેમની સમગ્ર સરકારે આ મુદ્દે હસ્તક્ષેપ કર્યો હતો તે જ રીતે હવે વડાપ્રધાન નરેન્દ્ર મોદી અને તેમની સરકાર પણ આ મુદ્દે હસ્તક્ષેપ કરવા માગે છે. છેવટે, 10 જુલાઈ, 2024 ના રોજ સુપ્રીમ કોર્ટના નિર્ણયમાં એવું શું છે, જેણે એક નવી રાજકીય ચર્ચાને જન્મ આપ્યો છે, જેનો એક છેડો સીધો રાજીવ ગાંધી સાથે અને બીજો છેડો સીધો મુસ્લિમ રાજકારણ સાથે જોડાયેલો છે, આજે આપણે વિગતવાર વાત કરીશું.
શું છે સુપ્રીમ કોર્ટનો તાજેતરનો નિર્ણય?
10 જુલાઈ, 2024 ના રોજ, સુપ્રીમ કોર્ટના બે ન્યાયાધીશો, જસ્ટિસ બીવી નાગરથના અને જસ્ટિસ ઓગસ્ટિન જ્યોર્જ મસીહની બેન્ચે ચુકાદો આપ્યો છે કે મુસ્લિમ મહિલાઓને પણ તેમના પૂર્વ પતિ પાસેથી ભરણપોષણ ભથ્થું મેળવવાનો અધિકાર છે. સીઆરપીસીની કલમ 125 ટાંકીને બંને ન્યાયાધીશોએ કહ્યું છે કે સીઆરપીસીની કલમ 125 દરેક ધર્મની પરિણીત મહિલાઓને લાગુ પડે છે અને મુસ્લિમ મહિલાઓ આ કલમથી અલગ નથી. સુપ્રીમ કોર્ટનો આ નિર્ણય 12 વર્ષ જૂના કેસમાં આવ્યો છે. ત્યારબાદ 15 નવેમ્બર 2012ના રોજ તેલંગાણાના રહેવાસી મોહમ્મદ અબ્દુલ સમદની પત્નીએ અબ્દુલ સમદનું ઘર છોડી દીધું હતું. ઘર છોડ્યાના લગભગ પાંચ વર્ષ પછી, મહિલાએ તેના પતિ વિરુદ્ધ IPC કલમ 498A (પતિ અથવા સંબંધી દ્વારા ક્રૂરતા) અને કલમ 406 (વિશ્વાસનો ફોજદારી ભંગ) હેઠળ કેસ દાખલ કર્યો હતો. જેનાથી નારાજ થઈને અબ્દુલ સમદે વર્ષ 2017માં પત્નીને ટ્રિપલ તલાક આપી દીધા હતા.
બંનેએ 28 સપ્ટેમ્બર 2017ના રોજ છૂટાછેડા લીધા હતા. ત્યારબાદ મહિલાએ ફેમિલી કોર્ટમાં અરજી કરી અને કહ્યું કે CrPCની કલમ 125 હેઠળ તે તેના પૂર્વ પતિ અબ્દુલ સમદ પાસેથી ભરણપોષણ માંગે છે. 9 જૂન, 2023 ના રોજ, ફેમિલી કોર્ટે અબ્દુલ સમદને તેની પૂર્વ પત્નીને દર મહિને 20,000 રૂપિયાનું ભથ્થું ચૂકવવાનો આદેશ આપ્યો હતો, પરંતુ અબ્દુલ સમદ તેની વિરુદ્ધ હાઈકોર્ટમાં ગયા હતા. તો હાઈકોર્ટે પણ ફેમિલી કોર્ટના નિર્ણયને યથાવત રાખતા માત્ર ભરણપોષણ ભથ્થાની રકમ 20 હજારથી ઘટાડીને 10 હજાર રૂપિયા કરી દીધી છે. તેથી અબ્દુલ સમદ સુપ્રીમ કોર્ટમાં ગયા અને કહ્યું કે CrPCની કલમ 125 કોઈપણ મુસ્લિમને લાગુ પડતી નથી, પરંતુ 1986માં બનેલો મુસ્લિમ મહિલા (છૂટાછેડા પરના અધિકારોનું રક્ષણ) કાયદો તેમને લાગુ પડે છે.
સુપ્રીમ કોર્ટે અબ્દુલ સમદની દલીલ સ્વીકારી ન હતી અને 10 જુલાઈ, 2024ના રોજ પોતાનો ચુકાદો આપતાં કહ્યું હતું કે CrPCની કલમ 125 દરેક ધર્મને લાગુ પડે છે. તેથી અબ્દુલ સમદે તેની પૂર્વ પત્નીને ભરણપોષણ ચૂકવવું પડશે. સુપ્રીમ કોર્ટના આ નિર્ણયને શાહબાનો 2.0 કહેવામાં આવી રહ્યું છે કારણ કે 1985માં સુપ્રીમ કોર્ટના પાંચ જજોની બંધારણીય બેંચે શાહબાનો કેસમાં આવો જ નિર્ણય આપ્યો હતો.
સુપ્રીમ કોર્ટનો 1985નો નિર્ણય શું છે?
ઇન્દોરની રહેવાસી શાહ બાનોને તેના પતિ મોહમ્મદ અહેમદ ખાને પણ ટ્રિપલ તલાક આપ્યા હતા. પોતાને અને તેના પાંચ બાળકોના ભરણપોષણ માટે, શાહ બાનો કોર્ટમાં પહોંચી અને CrPC ની કલમ 125 હેઠળ તેના ભૂતપૂર્વ પતિ પાસેથી ભરણપોષણની માંગ કરી. 1985માં આ મામલો સુપ્રીમ કોર્ટમાં પહોંચ્યો અને તત્કાલિન મુખ્ય ન્યાયાધીશ યશવંત વિષ્ણુ ચંદ્રચુડની આગેવાની હેઠળની પાંચ જજોની બેન્ચે શાહ બાનોની તરફેણમાં ચુકાદો આપ્યો. ત્યારબાદ ચીફ જસ્ટિસ ચંદ્રચૂડ, જસ્ટિસ રંગનાથ મિશ્રા, જસ્ટિસ ડીએ દેસાઈ, જસ્ટિસ ઓ ચિનપ્પા રેડ્ડી અને જસ્ટિસ ES વેંકટચેલૈયાએ 23 એપ્રિલ 1985ના રોજ ચુકાદો આપ્યો હતો કે મોહમ્મદ અહેમદ ખાને તેની પૂર્વ પત્ની શાહ બાનોને CrPCની કલમ 125 હેઠળ ભરણપોષણ ચૂકવવું પડશે. પછી આ રકમ 179 20 પૈસા નક્કી કરવામાં આવી હતી, પરંતુ ત્યારબાદ મુસ્લિમ પર્સનલ લો બોર્ડે શરિયતમાં દખલગીરીનો હવાલો આપીને સુપ્રીમ કોર્ટના નિર્ણયનો વિરોધ કર્યો હતો અને મુસ્લિમ વોટ બેંકના વિઘટનના ડરથી તત્કાલીન વડાપ્રધાન રાજીવ ગાંધીએ સુપ્રીમનો સંપર્ક કર્યો હતો. અદાલતે બનાવેલા કાયદાને પલટાવવા માટે સંસદમાં કાયદો બનાવવો પડ્યો.
રાજીવ ગાંધીએ બનાવેલા કાયદામાં શું છે?
મુસ્લિમ ધાર્મિક નેતાઓ અને મુસ્લિમ પર્સનલ લો બોર્ડના દબાણ હેઠળ મે 1986માં સંસદમાં એક કાયદો પસાર કરવામાં આવ્યો હતો. તેને મુસ્લિમ મહિલા (છૂટાછેડા પરના અધિકારોનું રક્ષણ) અધિનિયમ, 1986 (MWPRD એક્ટ) નામ આપવામાં આવ્યું હતું. હિન્દીમાં તેને મુસ્લિમ મહિલા (છૂટાછેડા પરના અધિકારોનું રક્ષણ) અધિનિયમ કહેવામાં આવે છે. આ કાયદો કહે છે કે છૂટાછેડા લીધેલ મુસ્લિમ મહિલાને તેના પતિ પાસેથી જ ઇદ્દતના સમય સુધી ભરણપોષણ મળશે. આ સિવાય કાયદો એ પણ જણાવે છે કે જો કોઈ મહિલા છૂટાછેડા પહેલા જન્મેલા બાળકને અથવા છૂટાછેડા પછી જન્મેલા બાળકને એકલા હાથે ઉછેરી શકતી નથી, તો મહિલાને તેના ભૂતપૂર્વ પતિ પાસેથી બે વર્ષ સુધી ભરણપોષણ ભથ્થું મળતું રહેશે. જો કે, સુપ્રીમ કોર્ટના અનુગામી વિવિધ નિર્ણયોમાં, ભરણપોષણ અથવા ભરણપોષણને ઇદ્દતથી લઈને મહિલા બીજી વખત લગ્ન ન કરે ત્યાં સુધીના સમયગાળા સુધી લંબાવવામાં આવી છે.
રાજીવ ગાંધીએ બનાવેલા કાયદામાં ઇદ્દતનો અર્થ શું છે?
ઇદ્દત એ ઇસ્લામિક કાયદામાં એક શબ્દ છે જે તેના પતિના મૃત્યુ પછી સ્ત્રીના બીજા લગ્ન અથવા છૂટાછેડા પછી સ્ત્રીના બીજા લગ્ન વચ્ચેનો સમય દર્શાવે છે. પતિના મૃત્યુ પછી, ઇદ્દતનો સમયગાળો 4 મહિના અને 10 દિવસ છે. એટલે કે કુલ 130 દિવસ. આમાં, મહિલા ફરીથી લગ્ન કરી શકતી નથી. છૂટાછેડાના કિસ્સામાં, ઇદ્દતનો સમયગાળો 90 દિવસનો છે, પરંતુ જો સ્ત્રી ગર્ભવતી હોય, તો પછી કેસ છૂટાછેડાનો હોય કે પતિનું મૃત્યુ, બાળકના જન્મ સુધી ઇદ્દત ચાલુ રહે છે. ઇદ્દત પણ બાળકના જન્મ સાથે સમાપ્ત થાય છે.
શું સુપ્રીમ કોર્ટે રાજીવ ગાંધી દ્વારા બનાવેલા કાયદાને ઉલટાવી દીધો છે?
હવે 10 જુલાઈના રોજ સુપ્રીમ કોર્ટના નિર્ણયને કારણે સવાલ પૂછવામાં આવી રહ્યો છે કે શું સુપ્રીમ કોર્ટે રાજીવ ગાંધી દ્વારા બનાવેલા કાયદાને પલટી નાખ્યો છે. તો જવાબ છે ના. 10 જુલાઈના નિર્ણય પહેલા પણ વર્ષ 2001માં ડેનિયલ લતીફી વિરુદ્ધ યુનિયન ઓફ ઈન્ડિયાના કેસમાં સુપ્રીમ કોર્ટે 1986ના કાયદામાં એવી માન્યતા આપીને ફેરફારો કર્યા હતા કે જ્યાં સુધી મહિલા ફરીથી લગ્ન ન કરે ત્યાં સુધી ભરણપોષણ ચાલુ રહેશે. ત્યારબાદ 2009માં પણ સુપ્રીમ કોર્ટે કહ્યું હતું કે મહિલાઓને તેમના બીજા લગ્ન સુધી ભરણપોષણ મળતું રહેશે.
તેના વિવિધ નિર્ણયોમાં, સુપ્રીમ કોર્ટે હંમેશા સ્પષ્ટ કર્યું છે કે 1986નો કાયદો CrPCની કલમ 125 પર કોઈ પ્રતિબંધ લાદતો નથી, તેથી મુસ્લિમ મહિલાઓને CrPCની કલમ 125 હેઠળ ભરણપોષણ મળતું રહેશે. અત્યારે પણ 10 જુલાઈનો નિર્ણય એવો જ છે, જેમાં સુપ્રીમ કોર્ટે 1986માં બનેલા કાયદા દ્વારા નહીં પરંતુ CrPC દ્વારા નિર્ણય આપ્યો છે. તેથી, બંને કાયદાઓ છે, એક મહિલા બંને કાયદાના આધારે ભરણપોષણની માંગ કરી શકે છે, જો કે તે મહિલા પર નિર્ભર છે કે તે કયા કાયદા હેઠળ ભરણપોષણ માંગે છે, 10 જુલાઈ 2024 ના તેમના નિર્ણયમાં, ન્યાયમૂર્તિ નાગરથનાએ ઉલ્લેખ કર્યો 1986ના કાયદામાં સ્પષ્ટપણે લખવામાં આવ્યું છે કે 1986માં બનેલા સંસદના કાયદામાં છૂટાછેડા લીધેલી મુસ્લિમ મહિલાઓને ભરણપોષણ માટે CrPCની કલમ 125 હેઠળ દાવા કરવા પર કોઈ પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો નથી.
શું પીએમ મોદી પણ રાજીવ ગાંધીની જેમ હસ્તક્ષેપ કરશે?
જવાબ ના છે. શાહ બાનો કેસમાં જ્યારે સુપ્રીમ કોર્ટનો નિર્ણય આવ્યો ત્યારે મુસ્લિમ ધર્મગુરુઓ અને મુસ્લિમ પર્સનલ લો બોર્ડે તેને સીધો ઇસ્લામ સાથે જોડી દીધો. આ નિર્ણયને શરિયત વિરુદ્ધ જાહેર કરવામાં આવ્યો હતો અને રાજીવ ગાંધી પર નિર્ણય પાછો ખેંચવા દબાણ કરવામાં આવ્યું હતું. ત્યારપછી રાજીવ ગાંધીએ સંસદમાં કાયદો બનાવીને નિર્ણય પલટાવ્યો હતો. તેમની પાર્ટીમાં પણ આનો વિરોધ થયો હતો.
મુસ્લિમો ખુશ હતા પણ હિંદુઓ નારાજ થયા. તો હિંદુઓની ખુશી માટે રાજીવ ગાંધીએ અયોધ્યા રામ મંદિરનું તાળું ખોલાવ્યું. પછી રાજીવ ગાંધીએ એક પછી એક કામ કરવું પડ્યું, ક્યારેક હિંદુઓની ખુશી માટે તો ક્યારેક મુસ્લિમોની ખુશી માટે, પરંતુ હવે જ્યારે સુપ્રીમ કોર્ટનો નિર્ણય આવ્યો છે ત્યારે નરેન્દ્ર મોદી ત્રીજી વખત વડાપ્રધાન બન્યા છે. અને પોતાના બીજા કાર્યકાળમાં જ તેમણે ટ્રિપલ તલાક પર કાયદો બનાવીને મુસ્લિમ મહિલાઓના અધિકારોની વાત કરી છે. તેથી, મોદી સરકાર માત્ર મુસ્લિમ મહિલાઓની તરફેણમાં સુપ્રીમ કોર્ટના આ નિર્ણયને ખુલ્લેઆમ આવકારશે બીજું કંઈ નહીં.