MahaKumbh Mela 2025: કેમ ભગવા રંગના જ વસ્ત્રો પહેરે છે સાધુ – સંન્યાસી, શું તેનું કોઈ ખાસ કારણ છે?
MahaKumbh Mela 2025: શું તમે જાણો છો કે હજારો વર્ષોથી હિન્દુ સાધુઓ અને તપસ્વીઓ ભગવા રંગના જ વસ્ત્રો કેમ પહેરે છે. તેમના કપડા સિલાઈ કરેલા નથી. છેવટે, જ્યારે હિન્દુ સાધુઓએ આ રંગ અપનાવ્યો ત્યારે તેઓ શું વિચારતા હતા? તેના વિશે શું કહેવામાં આવ્યું છે.
ભારતમાં, હજારો વર્ષોથી, કેસર સાધુઓ અને સાધ્વીઓનો રંગ રહ્યો છે, તેઓ આ રંગના કપડાં પહેરે છે, આ રંગનું તિલક લગાવે છે અને તેમના પવિત્ર પુસ્તકોને કેસરી અથવા લાલ રંગના કપડામાં લપેટીને રાખે છે.
એવું માનવામાં આવે છે કે કેસરી રંગ અગ્નિનું પ્રતીક છે. તેથી, તે પવિત્રતા અને શુદ્ધતાનું પ્રતીક માનવામાં આવે છે. માત્ર સંતો જ નહીં પણ આ રંગનો ઉપયોગ મોટાભાગે મંદિરોમાં થાય છે. મંદિરોના ઉપરના ભાગને આ રંગથી રંગવામાં આવે છે અને સ્ત્રી સાધુઓ પણ આ રંગના વસ્ત્રો પહેરે છે.
કેસરી રંગને ઉર્જા અને બલિદાનનું પ્રતિક માનવામાં આવે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે કેસરી રંગના કપડા પહેરવાથી મનને નિયંત્રિત કરવામાં મદદ મળે છે. મન શાંત રહે. જો કે, આ અંગે વિવિધ ધર્મોમાં અલગ-અલગ ફિલોસોફી સૂફી છે. ઉદાહરણ તરીકે, કેટલાક ધર્મો સફેદ રંગને પવિત્ર માને છે અને કેટલાક લીલા રંગને, પરંતુ હિન્દુ ધર્મ હંમેશા કેસરી રંગને પવિત્ર માને છે.
કેસરી રંગ પાછળ એક પૌરાણિક કથા છે. હકીકતમાં, પ્રાચીન સમયમાં, જ્યારે સંતો એક જગ્યાએથી બીજી જગ્યાએ જતા હતા, ત્યારે તેઓ પોતાની સાથે અગ્નિ લઈને જતા હતા. ધીરે ધીરે સંતો ભગવા રંગની ધ્વજ લઈને અગ્નિ સાથે ચાલવા લાગ્યા. બાદમાં આ રંગ તેના કપડામાં બદલાઈ ગયો.
કેસરી રંગનું હિન્દુ તેમ જ બૌદ્ધ, જૈન અને શીખ ધર્મોમાં વિશેષ મહત્વ છે. વેદ, ઉપનિષદ, પુરાણ અને શ્રુતિ બધા જ કેસરના ગુણગાન ગાય છે. હિંદુ મહિલાઓ પણ લગ્નના પ્રતીક તરીકે આ રંગથી તેમના વાળ ભરે છે. એકંદરે, માત્ર ઋષિમુનિઓ જ નહીં, એકાંતવાસીઓ, તપસ્વીઓથી લઈને ગૃહસ્થો સુધીના બધા જ ભગવા વસ્ત્રો પહેરે છે.
ઘણી વખત ભગવા રંગને કેસરી રંગ જેવો જ ગણવામાં આવે છે પરંતુ બંને વચ્ચે તફાવત છે. નારંગી એ લાલ અને પીળા વચ્ચેનો રંગ છે, જ્યારે ભગવા એ નારંગીનો છાંયો છે જે પીળા તરફ વધુ ઝુકે છે. કેસરને ઘણીવાર સોનેરી અથવા પીળા-નારંગી રંગ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે.
કેસરનો રંગ મુખ્યત્વે કેરોટીનોઈડ કેમિકલ ક્રોસિનને કારણે આવે છે. મસાલા કેસર કેસર ક્રોકસ થ્રેડોની ટીપ્સના રંગમાંથી મેળવવામાં આવે છે. 16મી સદીમાં આ રંગને “નારંગી” નામ આપવામાં આવ્યું હતું. અગાઉ, તેને “કેસર” અથવા “પીળો-લાલ” કહેવામાં આવતું હતું. થરવાડા પરંપરામાં બૌદ્ધ સાધુઓ સામાન્ય રીતે કેસરી ઝભ્ભો પહેરે છે. વજ્રયાન બૌદ્ધ સાધુઓ મરૂન રંગ પહેરે છે.
હિંદુ ધર્મમાંથી ઘણા ધર્મો ઉદ્ભવ્યા છે. આમાંથી એક જૈન ધર્મ છે. જૈન ધર્મમાં પણ ઋષિઓ અને સંન્યાસીઓ છે. જૈન સંતોમાં બે પ્રકાર છે – દિગમ્બર અને શ્વેતાંબર. દિગંબરા સાધુઓ કપડા વગર રહે છે. તેનો અર્થ એ છે કે તેણે બધી ભૌતિક વસ્તુઓ છોડી દીધી છે. શ્વેતાંબર એ ઋષિ છે જે સફેદ વસ્ત્રો પહેરે છે અને મોં પર સફેદ કપડું પણ બાંધે છે.
કાળા કપડા, ખુલ્લી જટાઓ, ગળે રુદ્રાક્ષની માળા અને હાથમાં નરકંકાલ. આવા સાધુઓ પોતાને તાંત્રિક કહે છે, જે તંત્ર-મંત્રમાં નિષ્ણાત હોય છે. તેઓ દાવો કરે છે કે તેમના તંત્રથી તમે તમારા મનના બધા કામ બીજાથી કરાવી શકો છો. તેમનો આ દાવો પણ હતો કે તેઓએ તંત્ર-મંત્રથી અનેક બિમારીઓનો ઈલાજ કર્યો છે. ઘણા અઘોરી સાધુઓ પણ કાળા રંગના વસ્ત્રો પહેરે છે.
