નાગાલેન્ડનું ખોનોમા ગામ દેશનું સૌથી પ્રામાણિક ગામ કેમ છે?
દેખરેખ, પાસવર્ડ અને તાળાઓથી ભરેલી દુનિયામાં, નાગાલેન્ડની પહાડીઓમાં વસેલું એક નાનું ગામ આધુનિક ગભરાટને અવગણીને તેની અર્થવ્યવસ્થાને સંપૂર્ણપણે વિશ્વાસ અને પરસ્પર આદર પર ચલાવી રહ્યું છે. ખોનોમા, જેને ઘણીવાર ભારતના પ્રથમ ગ્રીન વિલેજ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે ફક્ત તેના અગ્રણી ઇકોલોજીકલ પ્રયાસો માટે જ નહીં, પરંતુ દુકાનદારો વિના સંપૂર્ણપણે કાર્યરત તેની દુકાનો માટે પણ વૈશ્વિક ધ્યાન મેળવી રહ્યું છે.
પ્રામાણિકતા પર બનેલી આ અસાધારણ સિસ્ટમ ખરીદદારોને ઝડપથી તેમની જરૂરિયાતની વસ્તુ ઉપાડવાની મંજૂરી આપે છે – પછી ભલે તે કરિયાણા હોય, નાસ્તો હોય કે છોડ – અને ફક્ત યોગ્ય રકમ એક લૉક કરેલા રોકડ બોક્સમાં જમા કરાવે છે. ત્યાં કોઈ સ્ટાફ જોતો નથી, વ્યવહારો પર કોઈ પોલીસ નથી, અને આશ્ચર્યજનક રીતે, ગામ જણાવે છે કે આ પરંપરા વર્ષોથી ચાલતી આવી છે ત્યારે ચોરી કે ગુનાની કોઈ ઘટના નોંધાઈ નથી.
સ્ટાફ-લેસ વાણિજ્યનો ખ્યાલ પ્રદેશમાં અન્યત્ર પણ જોવા મળે છે, જેમ કે મિઝોરમમાં, જ્યાં તેને સ્થાનિક રીતે ‘નઘાહ લૂ દાવર’ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આ પ્રથા સ્થાનિક સંસ્કૃતિ અને સમુદાય મૂલ્યોમાં ઊંડાણપૂર્વક મૂળ ધરાવે છે.
ટ્રસ્ટનો પાયો: ‘કેન્યુ’ કોડ
ખોનોમામાં દર્શાવવામાં આવેલી નોંધપાત્ર પ્રામાણિકતા નિવાસી અંગામી નાગા આદિજાતિ દ્વારા અનુસરવામાં આવતી પરંપરાગત નૈતિક સંહિતાનું કડક પાલન કરવાથી ઉદ્ભવે છે. આ સંહિતા “કેન્યુ” તરીકે ઓળખાય છે, જેનો અર્થ લગભગ “નિષેધ” અથવા “નિષેધ” થાય છે.
કેન્યુ કોડ મજબૂત મૂલ્યો પ્રેરે છે અને 154 થી વધુ નિષેધથી બનેલો છે. અંગામી લોકો માટે, પ્રામાણિકતા ફક્ત એક સદ્ગુણ નથી પરંતુ તેમની સંસ્કૃતિનો એક આવશ્યક પાસું છે. તેઓ માને છે કે ચોરી કરવી અથવા છેતરપિંડી કરવી ભગવાનને નારાજ કરે છે, અને જેઓ ભગવાનને નારાજ કરે છે તેઓ સારું જીવન જીવી શકશે નહીં. એકબીજા અને તેમની પરંપરાઓમાં આ ઊંડા મૂળવાળા વિશ્વાસનો અર્થ એ છે કે માત્ર દુકાનો જ નહીં, પણ ઘરો પણ તાળાં બંધ રહે છે.
ભારતનું પહેલું ગ્રીન વિલેજ
નાગાલેન્ડની રાજધાની કોહિમાથી લગભગ 20 કિલોમીટર (12 માઇલ) પશ્ચિમમાં સ્થિત ખોનોમા, ભારતના પ્રથમ લીલા ગામનું પ્રતિષ્ઠિત બિરુદ ધરાવે છે. આ દરજ્જો 2005 માં ‘ખોનામા ગ્રીન વિલેજ પ્રોજેક્ટ’ (KGVP) શરૂ થયા પછી, સ્વદેશી રહેવાસીઓ, નાગાલેન્ડ સરકાર અને ભારત સરકારના સંયુક્ત પ્રયાસો દ્વારા શક્ય બન્યો હતો. આ ગામ ઇકો-ટુરિઝમ અને ટકાઉ જીવન માટે એક મોડેલ તરીકે સેવા આપે છે.
મુખ્ય સંરક્ષણ પ્રયાસોમાં શામેલ છે:
શિકાર અને લાકડા કાપવા પર પ્રતિબંધ: બ્લિથના ટ્રેગોપન તેતર (હવે રાષ્ટ્રીય સ્તરે લુપ્તપ્રાય) જેવી ચોક્કસ પ્રજાતિઓ જોખમમાં છે તે ઓળખીને, ગ્રામજનોએ 1993 માં શિકાર સામે ધર્મયુદ્ધ શરૂ કર્યું. 1998 થી ગામના સમગ્ર 125 કિમી² જંગલ વિસ્તારમાં શિકાર પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. તેઓએ 1990 ના દાયકાની શરૂઆતમાં સમૃદ્ધ જૈવવિવિધતાને જોખમમાં મૂકતા વ્યાપક ગેરકાયદેસર લાકડા કાપણીને પણ સફળતાપૂર્વક સંબોધિત કરી.
KNCTS: જંગલના નોંધપાત્ર ભાગ (લગભગ 70 ચોરસ કિમી) ને ખોનોમા પ્રકૃતિ સંરક્ષણ અને ટ્રેગોપન અભયારણ્ય (KNCTS) જાહેર કરવામાં આવ્યો, જે ભારતમાં સમુદાય-આગેવાની હેઠળના સંરક્ષણનું એક અનોખું ઉદાહરણ છે.
ટકાઉ ખેતી: આ ગામ અત્યાધુનિક ખેતી તકનીકોનો ઉપયોગ કરે છે, જેમાં શિફ્ટિંગ (ઝુમ) ખેતીનો નવીનીકરણીય પ્રકારનો સમાવેશ થાય છે. ખેડૂતો નેપાળના એલ્ડર (અલનુસ્નેપેલેન્સિસ) વૃક્ષો સાથે પાકને મિશ્રિત કરે છે, જેની કાપેલી ડાળીઓ જમીનમાં નાઇટ્રોજન પુનઃસ્થાપિત કરે છે, ઝડપથી ફળદ્રુપતા પાછી મેળવે છે અને વૃક્ષો કાપવાની જરૂરિયાતને દૂર કરે છે. ખોનોમા મુખ્યત્વે ચોખા માટે ટેરેસ ખેતી માટે પણ જાણીતું છે, રાસાયણિક જંતુનાશકો અથવા ખાતરોને બદલે કાર્બનિક ખાતર (ગટર અને વૃક્ષો) નો ઉપયોગ કરે છે.
સ્થિતિસ્થાપકતા ધરાવતું યોદ્ધા ગામ
ખોનોમા એક વસાહત છે જે 700 વર્ષથી વધુ જૂની હોવાનું માનવામાં આવે છે, જે સમૃદ્ધ ઇતિહાસ ધરાવે છે. અંગામી જાતિઓ ઐતિહાસિક રીતે બહાદુર યોદ્ધાઓ તરીકે ઓળખાય છે અને ગામ બ્રિટિશ વસાહતી શાસન સામે તેના ઉગ્ર પ્રતિકાર માટે પ્રખ્યાત છે. તેની સ્થિતિસ્થાપકતા અને સામૂહિક ગૌરવ એક વાર્તાનો ભાગ છે જે પ્રેરણા આપતી રહે છે.
તેની પરંપરાગત આચારસંહિતા અને સમુદાય-આગેવાની હેઠળના પર્યાવરણીય સંચાલન પ્રત્યેની પ્રતિબદ્ધતા દ્વારા, ખોનોમા દર્શાવે છે કે વિશ્વાસ, પ્રામાણિકતા અને ટકાઉ જીવન ફક્ત આદર્શો નથી પરંતુ પ્રાપ્ત કરી શકાય તેવી રોજિંદા પ્રથાઓ છે. આ ગામ ભારત અને વિશ્વને પરસ્પર આદર દ્વારા ગુનામુક્ત ભવિષ્ય બનાવવાનો એક ગહન પાઠ આપે છે.
