આ બે દોષોને કારણે વ્યક્તિ યુદ્ધ પહેલા જ હારી જાય છે
મહાભારતના મહાયુદ્ધની વચ્ચે, જ્યારે અર્જુન પોતાના જ બંધુઓની સામે ઊભા રહીને મોહ અને નિરાશામાં ઘેરાઈ ગયા હતા, ત્યારે યોગેશ્વર ભગવાન શ્રી કૃષ્ણે તેમને જે ઉપદેશો આપ્યા, તે જ ‘ગીતા ઉપદેશ’ અથવા ‘શ્રીમદ્ ભાગવત ગીતા’ના નામે વિશ્વભરમાં વિખ્યાત છે. આ ઉપદેશ માત્ર એક ધાર્મિક ગ્રંથ નથી, પરંતુ સંપૂર્ણ માનવજીવનનું એક એવું ગહન દર્શન છે જે યુગો-યુગોથી મનુષ્યને સાચો માર્ગ બતાવતું આવ્યું છે. ગીતાના વિચારો આજે પણ એટલા જ સુસંગત છે, જેટલા હજારો વર્ષો પહેલા હતા, કારણ કે તે મનુષ્યના મૂળ સ્વભાવ, ધર્મ, કર્મ અને મોક્ષના રહસ્યોને ઉજાગર કરે છે.
ગીતા આપણને જીવન જીવવાની સાચી કળા શીખવે છે. તેના ઉપદેશોને જીવનમાં અપનાવવાથી માત્ર મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવાની શક્તિ જ નથી મળતી, પરંતુ વ્યક્તિ આધ્યાત્મિક અને ભૌતિક, બંને ક્ષેત્રોમાં ઘણી પ્રગતિ કરે છે. ગીતા કર્મ કરવાની પ્રેરણા આપે છે, ફળની ચિંતા ન કરવાનો પાઠ ભણાવે છે, અને આત્માની અમરતાનું જ્ઞાન આપીને મૃત્યુના ભયને દૂર કરે છે.
કર્મ અને આળસનો સંઘર્ષ
ગીતાનું જ્ઞાન આપણને સ્પષ્ટપણે જણાવે છે કે માનવ જીવનની સૌથી મોટી મૂડી તેનું ‘કર્મ’ છે. સંસારમાં કોઈ પણ પ્રાણી એક ક્ષણ પણ કર્મ કર્યા વિના રહી શકતો નથી. પ્રકૃતિના નિયમો તેને કર્મ કરવા માટે વિવશ કરે છે. પરંતુ, તમે ઘણીવાર જોયું હશે કે મનુષ્યનું મન કાર્યમાં લાગતું નથી. તે આળસ અને અકર્મણ્યતાથી ભરેલો રહે છે. આ સ્થિતિ મનુષ્યને એક ‘અપંગ’ અથવા ‘નબળા’ની જેમ બનાવી દે છે. શારીરિક રીતે સક્ષમ હોવા છતાં, તે પોતાની ક્ષમતાનો ઉપયોગ કરી શકતો નથી અને જીવનની દોડમાં પાછળ રહી જાય છે.
ભગવાન શ્રી કૃષ્ણે અર્જુનને આ જ્ઞાન આપ્યું હતું કે મનુષ્યના પતનના મૂળમાં બે એવી ભાવનાઓ છે, જે તેની ઇચ્છાશક્તિ અને સંકલ્પને ધીમે ધીમે નષ્ટ કરી દે છે. આ બે વસ્તુઓ છે: ‘અત્યંત આરામ’ અને ‘અત્યંત સ્નેહ કે મોહ’.
૧. અત્યંત આરામ (Comfort/Luxury): કર્મથી વિમુખતા
શ્રી કૃષ્ણના મતે, જ્યારે વ્યક્તિને કોઈ પણ પ્રયાસ વિના ‘ખૂબ વધારે આરામ’ અને સુખ-સુવિધાઓ મળી જાય છે, ત્યારે તેનું ‘કંઈ પણ કરવાનું મન’ થતું નથી. આરામની અતિશયતા તેને આળસુ બનાવી દે છે.
-
આળસ જ સૌથી મોટી નબળાઈ: આળસ મનુષ્યનો સૌથી મોટો શત્રુ છે. તે મનને નિષ્ક્રિય બનાવી દે છે અને વ્યક્તિને તેની ક્ષમતાઓથી દૂર કરી દે છે. ગીતામાં કર્મયોગ પર વિશેષ ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે. જ્યારે મનુષ્ય અત્યંત આરામમાં ડૂબી જાય છે, ત્યારે તે કર્મના માર્ગથી ભટકી જાય છે.
-
લક્ષ્ય તરફ આગળ ન વધવું: જે વ્યક્તિને બધું જ પોતાની જગ્યાએ, માંગ્યા વિના, સરળતાથી મળી જાય છે, તે પોતાના લક્ષ્યને પ્રાપ્ત કરવા માટે સંઘર્ષ કરવાનું છોડી દે છે. સંઘર્ષ જ જીવનનો સાર છે, અને સંઘર્ષના અભાવમાં મનુષ્યની આંતરિક શક્તિઓ ક્ષીણ થવા લાગે છે.
-
શારીરિક અને માનસિક જડતા: સતત આરામ અને નિષ્ક્રિયતાથી શરીર અને મન બંનેમાં જડતા આવી જાય છે. આ જડતા જ તેને અપંગ કે નબળો બનાવે છે. તે પડકારોનો સામનો કરવાની તેની કુદરતી ક્ષમતા ગુમાવી દે છે.
૨. અત્યંત સ્નેહ અને મોહ (Attachment and Excessive Love): નિર્ણય લેવામાં અક્ષમતા
બીજી મોટી બાધા, જેને શ્રી કૃષ્ણે નબળાઈનું કારણ જણાવ્યું છે, તે છે ‘અત્યંત પ્રેમ અને દેખભાળ’ (મોહ).
-
મોહ જ બંધન છે: ગીતાનો મૂળ સંદેશ એ છે કે મનુષ્યે કર્મ કરવું જોઈએ, પરંતુ કર્મફળ અને સગાસંબંધીઓ પ્રત્યે મોહ ન રાખવો જોઈએ. મોહ જ બધા દુઃખો અને ભયનું કારણ છે. અત્યંત મોહ મનુષ્યને ભાવનાત્મક રીતે એટલો બાંધી દે છે કે તે સાચા અને ખોટાનો નિર્ણય લઈ શકતો નથી. અર્જુનની સમસ્યા પણ આ જ હતી—પોતાના કુટુંબ પ્રત્યેનો તેમનો મોહ.
-
નિર્ણય શક્તિનો હ્રાસ: જે વ્યક્તિ દરેક સમયે અત્યંત દેખભાળ અને સ્નેહના ઘેરામાં રહે છે, તે જીવનના કઠિન વળાંકો પર એકલો ઊભો રહીને નિર્ણય લેવામાં અસમર્થ બની જાય છે. તે હંમેશા બીજાઓ પર નિર્ભર રહે છે. આ નિર્ભરતા તેને માનસિક રીતે નબળો અને લાચાર બનાવી દે છે.
-
સત્યથી પલાયન: મોહને કારણે વ્યક્તિ ઘણીવાર કડવા સત્ય અને જરૂરી કર્તવ્યોથી આંખ આડા કાન કરે છે. ધર્મના માર્ગ પર ચાલવા માટે ઘણીવાર કઠોર નિર્ણયો લેવા પડે છે, અને મોહમાં ફસાયેલો વ્યક્તિ આવું કરવામાં ખચકાય છે. આ મોહ જ તેને પોતાના ‘સ્વધર્મ’ (કર્તવ્ય)થી વિમુખ કરે છે.
ગીતાનો ઉકેલ: આસક્તિ રહિત કર્મયોગ
શ્રી કૃષ્ણ આ બે નબળાઈઓમાંથી બહાર આવવાનો માર્ગ પણ બતાવે છે. તે કહે છે કે મનુષ્યે કર્મ કરવું જોઈએ, પરંતુ ફળમાં આસક્તિ ન રાખવી જોઈએ.
-
અનાસક્તિનો સિદ્ધાંત: ‘અનાસક્તિ’નો અર્થ છે, કર્મના પરિણામની ચિંતા કર્યા વિના પોતાનું કર્તવ્ય નિભાવવું. તેનો અર્થ એ નથી કે તમે પ્રેમ ન કરો કે આરામ ન કરો, પરંતુ તે છે કે તમે આ બંનેને તમારી પ્રગતિના માર્ગમાં બાધા ન બનવા દો.
-
સંયમ અને સંતુલન: જીવનમાં આરામ, સ્નેહ અને કર્મ વચ્ચેનું યોગ્ય સંતુલન જ મનુષ્યને શ્રેષ્ઠ બનાવે છે. સંયમ જ તે ચાવી છે જે અત્યંત આરામને આળસમાં બદલવાથી રોકે છે, અને અત્યંત મોહને બંધનમાં ફેરવવાથી બચાવે છે.
ગીતાનું આ અમૂલ્ય જ્ઞાન આપણને શીખવે છે કે જીવનમાં સંઘર્ષ અનિવાર્ય છે. પોતાની શક્તિઓનો ઉપયોગ કરવા અને પોતાના કર્તવ્યોનું પાલન કરવા માટે, આપણે આરામની લાલસા અને મોહની સાંકળોને તોડવી પડશે. જે વ્યક્તિ કર્મ અને ધર્મના માર્ગ પર દૃઢતાથી ચાલે છે, તે જ સાચો જ્ઞાની અને સર્વશ્રેષ્ઠ માનવ છે.
જીવનમાં ઉતારો આ પ્રેરક સૂત્રો
-
કર્તવ્યને પ્રાથમિકતા આપો: તમારી જવાબદારીઓ અને લક્ષ્યોને સુખ-સુવિધાઓથી ઉપર રાખો.
-
મોહને પ્રેમમાં બદલો: સગાસંબંધીઓ પ્રત્યે પ્રેમ રાખો, પરંતુ તેમની પાસેથી અત્યંત આસક્તિ કે અપેક્ષા ન રાખો.
-
સક્રિયતા જ જીવન છે: નિષ્ક્રિયતાનો ત્યાગ કરો અને હંમેશા કંઈક નવું શીખતા રહેવાની તથા કર્મ કરતા રહેવાની આદત કેળવો.

ગીતાનો ઉકેલ: આસક્તિ રહિત કર્મયોગ