રામ મંદિર પ્રાણ પ્રતિષ્ઠા વચ્ચે સોમનાથ મંદિરની ચર્ચા કેમ, નેહરુ અને પૂર્વ રાષ્ટ્રપતિ રાજેન્દ્ર પ્રસાદ સાથે શું છે કનેક્શન?

KNOWLEDGE: કોંગ્રેસે અયોધ્યામાં રામ મંદિરના કાર્યક્રમના આમંત્રણને ફગાવી દીધું છે. આ નિર્ણયથી મંદિર સમર્થકોને પવિત્ર સોમનાથ મંદિરના પુનરુત્થાનના કાર્યક્રમને યાદ કરવાની તક મળી છે. હકીકતમાં, આઝાદી પછી, સરદાર પટેલે સોમનાથ મંદિરને પુનર્જીવિત કરવાનો સંકલ્પ કર્યો હતો. જેનો પંડિત નેહરુએ સખત વિરોધ કર્યો હતો.

અયોધ્યામાં રામ મંદિરના અભિષેક પ્રસંગે પવિત્ર સોમનાથ મંદિરના પુનરુત્થાનના કાર્યક્રમને કોઈ કારણ વગર યાદ કરવામાં આવી રહ્યો નથી. વાસ્તવમાં કોંગ્રેસ આનું મુખ્ય કારણ બની ગયું છે. રામ મંદિર કાર્યક્રમના આમંત્રણને નકારીને તેમણે મંદિર સમર્થકોને પંડિત નેહરુના સોમનાથ મંદિરના વિરોધને યાદ કરવાની તક આપી છે. રામ મંદિર સાથે હિન્દુ સમાજની ઊંડી લાગણીઓ અને આસ્થા જોડાયેલી છે. પાંચ સદીના અંતરાલ પછી આનંદના આ દુર્લભ અવસર પર હિંદુ સમાજે પક્ષ-વર્ગની સીમાઓ તોડીને માત્ર રામમાં જ આનંદ કર્યો. આવા પ્રસંગે વિપરીત માર્ગ અપનાવતી કોંગ્રેસે ભાજપને એવો આક્ષેપ કરવાની તક આપી કે નેહરુ-ગાંધી પરિવાર અને કોંગ્રેસે હંમેશા હિંદુ સમાજની ભાવનાઓને ઠેસ પહોંચાડી છે, ઇતિહાસમાં નોંધાયેલ સોમનાથ મંદિરના નામે. વિવાદ

મંદિરના પુનઃનિર્માણનો પટેલનો ઠરાવ
સ્વતંત્રતા નજીક હતી. સરદાર પટેલ રજવાડાઓને એક કરવાની ઝુંબેશ પર હતા. તેમણે ભારતીય રાજાઓ સમક્ષ એક શરત મૂકી હતી કે 15 ઓગસ્ટ, 1947 પહેલા તેઓ તેમના રજવાડાના ભારતમાં વિલીનીકરણ માટે તેમની સંમતિ આપી દે. પરંતુ ત્રણ રજવાડા હૈદરાબાદ, કાશ્મીર અને જૂનાગઢે સમય મર્યાદામાં તેમની મંજૂરી આપી ન હતી. 8 નવેમ્બર 1947ના રોજ જૂનાગઢનું ભારતમાં વિલીનીકરણ શક્ય બન્યું. આ રાજ્યના જમીન વિસ્તારમાં સોમનાથનું પવિત્ર મંદિર ખંડેર હાલતમાં હતું. 13 નવેમ્બરે જૂનાગઢમાં એક વિશાળ સભાને સંબોધિત કર્યા પછી, સરદાર સોમનાથ મંદિરની મુલાકાતે ગયા. તોડી પાડવામાં આવેલા મંદિરે સરદારને પરેશાન કર્યા.

મુસ્લિમ આક્રમણકારોની હંમેશા મંદિરની સમૃદ્ધિ અને ઐશ્વર્ય પર ખરાબ નજર હતી. તેના પર મહમૂદ ગઝનવીનો પહેલો હુમલો 1026માં થયો હતો. આ મંદિરમાં કુલ 17 વખત લૂંટ અને તોડફોડ કરવામાં આવી હતી. મંદિર પ્રત્યે હિંદુઓની શ્રદ્ધા એવી હતી કે દરેક હુમલા પછી તેઓ તેનું પુનઃનિર્માણ કરતા હતા. છેલ્લી વખત 1706માં ઔરંગઝેબે મુગલ સુબેદાર મોહમ્મદ આઝમને મંદિરને સંપૂર્ણ રીતે તોડી પાડવાનો આદેશ આપ્યો હતો. પરંતુ ભક્તોએ ખંડેર વચ્ચે પણ આસ્થાની જ્યોતને જીવંત રાખી હતી. લગભગ અઢીસો વર્ષના અંતરાલ પછી, સરદાર પટેલે જ મંદિરને પુનર્જીવિત કરવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી. જામ સાહેબે તરત જ એક લાખ રૂપિયાનું દાન આપ્યું. સામલદાસ ગાંધીની વચગાળાની સરકાર દ્વારા રૂ.51 હજારની જાહેરાત કરવામાં આવી હતી. પટેલના સહયોગી વી.પી. મેનને લખ્યું છે કે આમાં પૂર્વ આયોજિત કંઈ નહોતું.

ગાંધીએ કહ્યું હતું કે બાંધકામ સરકારના નહીં પણ લોક સહકારથી થવું જોઈએ.
મંદિરને પુનર્જીવિત કરવા માટે મક્કમ સરદાર પટેલે આ યોજના માટે નેહરુ કેબિનેટની મંજૂરી મેળવી હતી. જો કે, મૌલાના આઝાદે મંદિરની જગ્યા પુરાતત્વ વિભાગના સંરક્ષણને સોંપવાનું સૂચન કર્યું હતું. પરંતુ પટેલ પુનઃનિર્માણથી ઓછું કંઈ માટે તૈયાર નહોતા. આ બાંધકામ પણ સરકારી ખર્ચે થવાનું હતું. તે સમયે નહેરુએ તેનો વિરોધ કર્યો હોવાનો ઉલ્લેખ નથી. આ યોજનામાં પટેલ અને જાહેર બાંધકામ-પુનર્વસન મંત્રી એન.વી. ગાડગીલની મહાત્મા ગાંધી સાથેની મુલાકાત પછી પરસ્પર સંમતિથી મોટો ફેરફાર થયો.

મહાત્મા ગાંધીએ મંદિરના પુનઃનિર્માણ માટે તેમની સંમતિ અને ટેકો આપ્યો હતો, પરંતુ તેમનું સૂચન હતું કે બાંધકામનો ખર્ચ સરકાર તરફથી નહીં પરંતુ લોકોના સહકાર દ્વારા ઉઠાવવામાં આવે. પટેલ અને તેમના સાથીદારો તરત જ આ માટે સંમત થયા. આ બેઠકમાં કેબિનેટ મંત્રીઓ કે સરકાર સાથે જોડાયેલા લોકોએ મંદિરના નિર્માણમાં ભાગ ન લેવો જોઈએ તેવી કોઈ વાત કરવામાં આવી ન હતી. ગાંધીજીનું સૂચન માત્ર સરકાર પાસેથી ખર્ચ ન લેવા પૂરતું મર્યાદિત હતું. સરદાર પટેલે તેમના એક વિશ્વાસુ સાથી, અન્ન અને કૃષિ મંત્રી કન્હૈયા લાલ માણિકલાલ મુનશીને મંદિરના પુનરુત્થાન અને નિર્માણ માટે રચાયેલી સમિતિના અધ્યક્ષ બનાવ્યા.

ગાંધી-પટેલ પછી બાંધકામનો માર્ગ મુશ્કેલ બન્યો
પરંતુ પાછળથી આ કાર્ય એટલું સરળ ન હતું. 30 જાન્યુઆરી 1948ના રોજ મહાત્મા ગાંધી અને સરદાર પટેલનું 15 ડિસેમ્બર 1950ના રોજ અવસાન થયું હતું. મંદિરની યોજના પટેલની હતી અને તેઓ એકમાત્ર એવા વ્યક્તિ હતા જેમને અવગણવું પંડિત નેહરુ માટે આસાન નહોતું. ડાબેરી શિબિર શરૂઆતથી જ મંદિરના નિર્માણની વિરુદ્ધ હતી અને નેહરુ તેમની બિનસાંપ્રદાયિક છબી વિશે ખૂબ સભાન હતા. તેમને લાગ્યું કે મંદિરના નિર્માણમાં તેમના મંત્રીમંડળના સભ્યોની ભાગીદારી તેમની અને સરકારની બિનસાંપ્રદાયિક છબી માટે નુકસાનકારક છે. સરદાર પટેલ પછી મંદિર નિર્માણની જવાબદારી કે. એમ. મુનશી એકલા પડી ગયા. કેબિનેટની બેઠક પછી નેહરુએ મુનશીને કહ્યું, “તમે સોમનાથ મંદિરને પુનર્જીવિત કરવાનો પ્રયાસ કરો તે મને પસંદ નથી. આ હિંદુ પુનરુત્થાનવાદ છે.” (સેક્યુલર પોલિટિક્સ કોમ્યુનલ એજન્ડા-ભારતમાં રાજકારણનો ઇતિહાસ -મક્કનલાલ-150-54)

નહેરુએ માત્ર મુનશીને જ નહીં પણ રાજેન્દ્ર પ્રસાદને પણ રોક્યા.
મુનશીએ નેહરુનો આ વાંધો સ્વીકાર્યો નહિ. તેનાથી પણ આગળ જતાં, 24 એપ્રિલ 1951ના રોજ, મુનશીએ પંડિત નેહરુને એક પત્ર દ્વારા કહ્યું કે તેઓ આ યોજનામાંથી પાછા હટવાના નથી. મંદિરના પુનઃનિર્માણના વિરોધ માટે વિપક્ષો, અલબત્ત, નેહરુની ટીકા કરી શકે છે, પરંતુ વડા પ્રધાનના અભિપ્રાયનો ખુલ્લેઆમ વિરોધ કરવા છતાં નહેરુએ મુનશીને પ્રધાન તરીકે રાખવાની મહાનતા બતાવી. પરંતુ આ વિવાદ અહીં અટક્યો ન હતો. જેના કારણે વડાપ્રધાન અને રાષ્ટ્રપતિ વચ્ચે ઘર્ષણ સર્જાયું હતું. મુનશીએ મંદિરના પુનઃનિર્માણ પછી ઉદ્ઘાટન-પ્રાણ પ્રતિષ્ઠા કાર્યક્રમમાં રાષ્ટ્રપતિ ડૉ. રાજેન્દ્ર પ્રસાદની હાજરી માટે રાષ્ટ્રપતિ ડૉ. રાજેન્દ્ર પ્રસાદની સંમતિ મેળવી.

તેમની ઇચ્છા વિરુદ્ધ મંદિરનું પુનર્નિર્માણ અને હવે તે કાર્યક્રમમાં રાષ્ટ્રપતિની ભાગીદારીના સમાચારે પંડિત નેહરુને નારાજ કર્યા. 2 માર્ચ, 1951ના રોજ, નેહરુએ ડૉ. રાજેન્દ્ર પ્રસાદને પત્ર લખ્યો, “તમારે સોમનાથ મંદિરના ઉદ્ઘાટન સમારોહમાં ભાગ લેવો જોઈએ નહીં. કમનસીબે, આમાંથી ઘણા અર્થો લેવામાં આવશે. વ્યક્તિગત રીતે મને લાગે છે કે સોમનાથમાં વિશાળ મંદિર બનાવવાનો આગ્રહ રાખવાનો આ યોગ્ય સમય નથી. આ ધીમે ધીમે કરી શકાયું હોત. પછીથી વધુ અસરકારક રીતે કરી શકાયું હોત. “તેમ છતાં, મને લાગે છે કે જો તમે તે કાર્યની અધ્યક્ષતા ન કરો તો તે વધુ સારું રહેશે.”

નેહરુએ મુખ્યમંત્રીઓને લખ્યું- આવા કાર્યક્રમોથી દૂર રહો
ડૉ.રાજેન્દ્ર પ્રસાદે પંડિત નેહરુના સૂચનની અવગણના કરી. જ્યારે આ કાર્યક્રમમાં રાષ્ટ્રપતિની સહભાગિતા નિશ્ચિત જણાતી હતી ત્યારે નેહરુએ 2 મે 1951ના રોજ રાજ્યોના મુખ્યમંત્રીઓને સંબોધીને લખેલા પત્રમાં લખ્યું હતું કે આ કોઈ સરકારી કાર્યક્રમ નથી. પત્રમાં તેમણે આ કે તેના જેવા કાર્યક્રમોથી દૂર રહેવાની પણ સલાહ આપી છે. બિનસાંપ્રદાયિકતાને બંધારણના એક ભાગ તરીકે વર્ણવવામાં આવી હતી અને સરકાર તેના માટે પ્રતિબદ્ધ છે તેના પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો.

નેહરુના વિરોધ છતાં, રાષ્ટ્રપતિ રાજેન્દ્ર પ્રસાદે 11 મે 1951ના રોજ સોમનાથ મંદિરના કાર્યક્રમમાં ભાગ લીધો હતો. ત્યાં તેમણે કહ્યું, “હું માનું છું કે સોમનાથ મંદિરનું પુનરુત્થાન એ દિવસે પૂર્ણ થશે જ્યારે આ શિલાન્યાસ પર માત્ર એક ભવ્ય પ્રતિમા જ નહીં, પરંતુ તેની સાથે ભારતની વાસ્તવિક સમૃદ્ધિનો મહેલ પણ ઊભો થશે. સોમનાથનું પ્રાચીન મંદિર જે સમૃદ્ધિનું પ્રતિક રહ્યું છે, તેના ખંડેરમાંથી વારંવાર ઉછળતું આ મંદિર વિશ્વને પોકારી રહ્યું છે કે જેના માટે લોકોના હૃદયમાં અપાર શ્રદ્ધા હોય તેને દુનિયાની કોઈ શક્તિ નષ્ટ કરી શકે નહીં. . શકવું. આજે આપણે જે કંઈ કરી રહ્યા છીએ તે ઈતિહાસને સુધારવા માટે નથી. અમારો એકમાત્ર ઉદ્દેશ્ય અમારા પરંપરાગત મૂલ્યો, આદર્શો અને આસ્થા પ્રત્યેના અમારા જોડાણને ફરી એકવાર પુનરાવર્તિત કરવાનો છે, જેના પર અમારા ધર્મ અને ધાર્મિક આસ્થાની ઇમારત અનાદિ કાળથી ઊભી છે.

રાષ્ટ્રપતિના કાર્યક્રમના કવરેજ પર પ્રતિબંધ છે
ડૉ.રાજેન્દ્ર પ્રસાદનું ભાષણ તેમના વ્યક્તિત્વ અને તેમના પદની ગરિમાને અનુરૂપ હતું. તેમણે કહ્યું હતું કે, “ધર્મના મહાન તત્વોને સમજવાનો પ્રયત્ન કરો. સત્ય અને ઈશ્વર સુધી પહોંચવાના ઘણા રસ્તાઓ છે. જેમ બધી નદીઓ વિશાળ સમુદ્રમાં ભળી જાય છે, તેવી જ રીતે વિવિધ ધર્મો લોકોને ભગવાન સુધી પહોંચવામાં મદદ કરે છે. હું હિંદુ હોવા છતાં તમામ ધર્મોનું સન્માન કરું છું. હું અનેક પ્રસંગોએ ચર્ચ, મસ્જિદો, ગુરુદ્વારા અને દરગાહની મુલાકાત લેતો રહું છું.

નેહરુની વિચારસરણી અલગ હતી. તેમના મતે, જાહેર સેવકોએ પોતાને ક્યારેય આસ્થા અથવા પૂજા સ્થાનો સાથે જોડવા જોઈએ નહીં. રાજેન્દ્ર પ્રસાદે કહ્યું, “મને મારા ધર્મમાં વિશ્વાસ છે. હું મારી જાતને તેનાથી અલગ કરી શકતો નથી.” નારાજ નહેરુએ સૂચના અને પ્રસારણ મંત્રાલયને રાષ્ટ્રપતિના મંદિરના કાર્યક્રમના પ્રચાર પર પ્રતિબંધ મૂકવાની સૂચના આપી હતી.