જસ્ટિસ વિમલ કે. વ્યાસે મનુસ્મૃતિનો એક શ્લોક સંભળાવ્યો. આ શ્લોક હતો… યત્ર શ્યામ: લોહિતાક્ષ: દંડ: ચરતિ પાપહા પ્રજા: તત્ર ન મુહંતિ નેતા ચેત્ સાધુ પશ્યતિ. તેનો અર્થ ન્યાયશાસ્ત્ર અને સજાના કાયદા સાથે સંકળાયેલો છે. આ શ્લોક પ્રાચીન સમયમાં ન્યાયતંત્ર દ્વારા સમાજને કેવી રીતે સુચારૂ રીતે ચલાવવામાં આવતો હતો તેનું ઉદાહરણ આપે છે. યુધિષ્ઠિર પણ આ જ સજાનો ઉલ્લેખ કરીને મહાભારત કાળમાં રાજકુમાર બન્યા હતા.
લોકોના સુખાકારીનો મૂળ સિદ્ધાંત શ્લોકમાં સમાયેલો છે. યત્ર શ્યામો લોહિતાક્ષો દણ્ડશ્ચરતિ પાપહા । પ્રજાસ્તત્ર ન મુહન્તિ નેતા ચેતસાધુ પશ્યતિ । જો તમે આ શ્લોકના અર્થશાસ્ત્ર પર નજર નાખો, તો તેનો સીધો અર્થ એ થઈ શકે છે કે જ્યાં શ્યામ રંગ અને લાલ આંખવાળા અને પાપોનો નાશ કરનાર (પાપીઓ) ‘સજા’ને આધિન છે અને જ્યાં કાયદાનું શાસન જાળવી રાખનારાઓ વિચારશીલ છે. સજા આપો. એ લોકો ક્યારેય પરેશાન નહીં કરે. આ શ્લોક પાપીઓને યોગ્ય સજા અને સજા આપવાની વ્યવસ્થા પર પ્રકાશ ફેંકે છે જે ન્યાય પ્રણાલીમાં લોકોનો વિશ્વાસ સ્થાપિત કરે છે.
જેના આધારે યુધિષ્ઠિરે દુર્યોધનને હરાવીને રાજકુમાર બન્યા. મહાભારત કાળમાં પણ મનુસ્મૃતિની સજાએ અનેક પ્રસંગોએ મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી. મનુસ્મૃતિ અનુસાર, જ્યારે દુર્યોધન અને યુધિષ્ઠિરમાંથી કોને રાજકુમાર બનાવવો તે અંગે કુરુસભામાં નિર્ણય લેવાનો હતો, ત્યારે બંનેને હત્યાના ચાર આરોપીઓને દોષિત ઠેરવવાની તક આપવામાં આવી હતી. દુર્યોધને ચારેયને સીધી જ મૃત્યુદંડની સજા સંભળાવી, પરંતુ યુધિષ્ઠિરે મનુસ્મૃતિના દંડ સંહિતાને ટાંકીને તેમને જાતિ અને ગુનાની ગંભીરતા અનુસાર સજા કરી, જેનાથી તેમને રાજકુમાર જાહેર કરવામાં આવ્યા.
મહાભારત કાળનો દંડ આધારિત સારાંશ. મનુસ્મૃતિમાં ઉલ્લેખ છે કે મહાભારત કાળમાં સજાને સૌથી વધુ તટસ્થ અને અસરકારક માનવામાં આવતી હતી. સુરતના ગ્રીષ્મા હત્યા કેસમાં ન્યાયાધીશ વિમલ કે. વ્યાસ દ્વારા ટાંકવામાં આવેલ શ્લોકનું ઉદાહરણ આપવામાં આવ્યું હતું. જેનો કર્ણપ્રિય અર્થ પીનલ કોડ દ્વારા સમાજમાં યોગ્ય વ્યવસ્થા સ્થાપિત કરવાનો છે. આ શ્લોક અનુસાર, સજા એ કોઈ અમૂર્ત વસ્તુ નથી, બલ્કે તે એક મૂલ્ય અને અમૂર્ત ખ્યાલ છે, પરંતુ શાસ્ત્રોમાં તેને કાલી (ભયાનક) અને લાલ-લાલ આંખોવાળા ભૌતિક અસ્તિત્વ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. તે સજાના ભયાનક સ્વરૂપને રજૂ કરવાની એક રીત છે જેને શાબ્દિક રીતે લેવાની જરૂર નથી.
સજા એક વિકરાળ, ડરનાર પ્રાણી જેવી હોવી જોઈએ. જેનો અર્થ છે કે સજા તમારી સામે ઉભેલા હિંસક પ્રાણીની જેમ ભયાનક છે. સજાનો વિચાર ડરાવનારો હોવો જોઈએ અને જો ધાકધમકી આપનાર ક્રૂર હશે તો જ તેના ડરને કારણે સમાજમાં વ્યવસ્થા સુચારુ રહેશે. જેને સજા થવાની છે તેના પર દયા ન દાખવી શકાય, કારણ કે તેનો ગુનો ખૂબ જ ઘોર છે. લોકો નિર્ભયતાથી ત્યારે જ જીવી શકે છે જ્યાં દંડનીય ન્યાયાધીશ દ્વારા ગુનેગારને આવી સજાનો ડર બતાવવામાં આવશે.
