મૌલાના આઝાદ: ભારતીય શિક્ષણ અને રાષ્ટ્રીય શિક્ષણ દિવસના શિલ્પી
: ભારત આજે રાષ્ટ્રીય શિક્ષણ દિવસ ઉજવે છે, જે દેશના પ્રથમ શિક્ષણ પ્રધાન અને ભારતના શૈક્ષણિક ક્ષેત્રને આધુનિક બનાવવામાં મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિત્વ ધરાવતા મૌલાના અબુલ કલામ આઝાદ (જન્મ ૧૧ નવેમ્બર ૧૮૮૮) ની જન્મજયંતિને યાદ કરે છે. માનવ સંસાધન વિકાસ મંત્રાલય (હવે શિક્ષણ મંત્રાલય) એ સપ્ટેમ્બર ૨૦૦૮ માં તેમના અપ્રતિમ યોગદાનને શ્રદ્ધાંજલિ તરીકે આ દિવસની જાહેરાત કરી ત્યારથી દર વર્ષે આ દિવસ ઉજવવામાં આવે છે.
મૌલાના આઝાદ, જેમનું સાચું નામ અબુલ કલામ ગુલામ મુહિયુદ્દીન હતું, તેઓ એક પ્રખ્યાત વિદ્વાન, કવિ અને ભારતીય સ્વતંત્રતા ચળવળના અગ્રણી નેતા હતા. તેમણે પરંપરાગત ઇસ્લામિક શિક્ષણમાં તાલીમ લીધી હતી પરંતુ સ્વ-અભ્યાસ દ્વારા તેમના શિક્ષણનો વિસ્તાર કર્યો, અરબી, ઉર્દૂ, ફારસી, બંગાળી અને અંગ્રેજી સહિત અનેક ભાષાઓમાં નિપુણતા મેળવી.
સ્વતંત્ર ભારતના શૈક્ષણિક માળખાના શિલ્પી
આઝાદે વચગાળાની સરકાર દરમિયાન શિક્ષણ વિભાગના વડાની ભૂમિકા નિભાવી હતી અને બાદમાં ૧૫ ઓગસ્ટ ૧૯૪૭ ના રોજ સ્વતંત્ર ભારતમાં પ્રથમ શિક્ષણ પ્રધાન બન્યા, ૧૯૫૮ સુધી સેવા આપી. આ પદ પર, તેમણે, પ્રથમ વડા પ્રધાન જવાહરલાલ નહેરુ સાથે, બ્રિટિશ શૈક્ષણિક નીતિઓની સમીક્ષા કરી અને રાષ્ટ્ર માટે નવી શૈક્ષણિક યોજના ઘડી.
શિક્ષણ માટેનું તેમનું દ્રષ્ટિકોણ વ્યાપક હતું, જે ત્રણ મુખ્ય સિદ્ધાંતો પર કેન્દ્રિત હતું: ગુણવત્તાયુક્ત શિક્ષણની સાર્વત્રિક પહોંચ, વૈજ્ઞાનિક સ્વભાવ પર ભાર અને આધુનિક જ્ઞાનને સ્વીકારતી વખતે સાંસ્કૃતિક વારસાનું જતન. પ્રથમ શિક્ષણ પ્રધાન અને કેન્દ્રીય શિક્ષણ સલાહકાર બોર્ડના અધ્યક્ષ તરીકે, તેમણે ઘણા મહત્વપૂર્ણ કાર્યક્રમોનું સમર્થન કર્યું:
- મફત અને ફરજિયાત સાર્વત્રિક પ્રાથમિક શિક્ષણ. તેઓ ચૌદ વર્ષની ઉંમર સુધી આને સાર્વત્રિક બનાવવા માંગતા હતા.
- પુખ્ત સાક્ષરતા. તેમણે શિક્ષણ માટે ભંડોળ ફાળવણીનો વિસ્તાર કરીને નિરક્ષર વસ્તીના ઉચ્ચ ટકાવારી દૂર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો.
- મહિલાઓ સહિત વંચિત વર્ગો માટે શિક્ષણ.
- માધ્યમિક શિક્ષણમાં વ્યાવસાયિક તાલીમનો સમાવેશ કરવા માટે વિવિધતા.
- ગુણવત્તાયુક્ત ઉચ્ચ શિક્ષણ, સંશોધન અને અસરકારક વિજ્ઞાન અને તકનીકી શિક્ષણ.
આઝાદની ફિલસૂફીમાં ચારિત્ર્ય અને રાષ્ટ્ર નિર્માણ માટે નૈતિક અને સામાજિક શિક્ષણ પર પણ ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો, અને તેમણે સાંપ્રદાયિક સંવાદિતા, ધર્મનિરપેક્ષ શિક્ષણ અને વૈશ્વિક સમજણ પર ભાર મૂક્યો હતો. તેમણે શિક્ષણને ત્રણ ભાષાના સૂત્ર દ્વારા સંપર્ક કર્યો: પ્રાદેશિક ભાષાઓ અને હિન્દી શિક્ષણના માધ્યમ તરીકે, અને ઉચ્ચ શિક્ષણ અને વૈશ્વિક સંદેશાવ્યવહાર માટે અંગ્રેજી એક મહત્વપૂર્ણ ભાષા તરીકે, જે સૂત્ર આજે પણ અનુસરવામાં આવે છે.
રાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓનો પાયો
મૌલાના આઝાદે ભારતના શૈક્ષણિક અને સાંસ્કૃતિક પરિદૃશ્યને આકાર આપતી અનેક અગ્રણી સંસ્થાઓની સ્થાપનામાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી:
- તેમણે 1951 માં પ્રથમ ભારતીય ટેકનોલોજી સંસ્થા (IIT), ખડગપુરની સ્થાપના કરી, દેશમાં તકનીકી કુશળતાનો પાયો નાખ્યો. આજે, મુંબઈ, ચેન્નાઈ, કાનપુર અને દિલ્હી સહિત આવી ઘણી સંસ્થાઓ અસ્તિત્વમાં છે.
- તેમણે ઉચ્ચ શિક્ષણને નિયંત્રિત અને નિયમન કરવા માટે 1953 માં યુનિવર્સિટી ગ્રાન્ટ્સ કમિશન (UGC) ની સ્થાપના કરી.
- તેમણે બેંગ્લોરમાં ભારતીય વિજ્ઞાન સંસ્થા (IISc) ની સ્થાપના કરવામાં ખૂબ જ પ્રયત્નો કર્યા.
- તેમણે નવી શૈક્ષણિક સમસ્યાઓના સંશોધન માટે 1947 માં દિલ્હીમાં સેન્ટ્રલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ એજ્યુકેશનની સ્થાપના કરી.
- તેમણે કાઉન્સિલ ફોર સાયન્ટિફિક એન્ડ ઇન્ડસ્ટ્રિયલ રિસર્ચ (CSIR) અને ઇન્ડિયન કાઉન્સિલ ફોર સોશિયલ સાયન્સ રિસર્ચ (ICSSR) ની રચનામાં સક્રિય ભૂમિકા ભજવી હતી.
વિજ્ઞાન અને ટેકનોલોજી ઉપરાંત, આઝાદ કલા અને સંગીતના શોખીન પ્રશંસક હતા. તેમણે મુખ્ય સાંસ્કૃતિક અને સાક્ષરતા અકાદમીઓની સ્થાપના કરી:
- સંગીત નાટક એકેડેમી (1953).
- લલિત કલા એકેડેમી (1954).
- સાહિત્ય એકેડેમી (1954).
- ઇન્ડિયન કાઉન્સિલ ફોર કલ્ચરલ રિલેશન્સ (ICCR).
રાજકીય વલણ અને ઐતિહાસિક ટીકા
સ્વતંત્રતા પહેલા, મૌલાના આઝાદનું રાજકીય જીવન બ્રિટિશ શાસન અને વિભાજન રાજકારણના વિરોધ દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં તેમણે તમામ ધાર્મિક સમુદાયોમાં એકતાની જરૂરિયાતને સમજી હતી. તેમણે રાષ્ટ્રવાદી વિચારોને પ્રેરણા આપવા અને હિન્દુ-મુસ્લિમ એકતાને પ્રોત્સાહન આપવા માટે અલ-હિલાલ (1912 માં શરૂ થયેલ) જેવા જર્નલોનો ઉપયોગ કર્યો. તેઓ બંગાળના વિભાજન અને અલગ સાંપ્રદાયિક મતવિસ્તારોના સખત વિરોધી હતા. ૧૯૨૩માં ૩૫ વર્ષની ઉંમરે આઝાદ સૌથી યુવા કોંગ્રેસ પ્રમુખ બન્યા અને ૧૯૪૦ થી ૧૯૪૬ સુધી ફરી સેવા આપી. તેમણે મહાત્મા ગાંધી સાથે નજીકથી કામ કર્યું, ખિલાફત આંદોલન અને અસહકાર ચળવળ જેવા આંદોલનોને ટેકો આપ્યો.
જોકે, આઝાદ અને તેમના મુસ્લિમ અનુગામીઓ દ્વારા રચાયેલી સ્વતંત્રતા પછીની શિક્ષણ પ્રણાલીની નોંધપાત્ર ટીકા થઈ છે. ટીકાકારો આ માળખાને હિન્દુ વિરોધી હોવાનો આરોપ લગાવે છે, દલીલ કરે છે કે નીતિઓ ઇસ્લામિક આક્રમણો અને શાસનને સફેદ કરવા, હિન્દુ યોગદાન (જેમ કે સંસ્કૃત અને ગુરુકુળ) ને હાંસિયામાં ધકેલી દેવા અને વિદેશી આક્રમણકારોના મહિમા તરફ દોરી ગઈ. એવો આરોપ છે કે સોમનાથ મંદિરનો વિનાશ અથવા નાલંદા યુનિવર્સિટીને બાળી નાખવા જેવી ઐતિહાસિક ક્રૂરતાઓને પાઠ્યપુસ્તકોમાં વ્યવસ્થિત રીતે બાકાત રાખવામાં આવી હતી અથવા ઓછી કરવામાં આવી હતી. વધુમાં, વિવેચકો દાવો કરે છે કે આઝાદનો ભાગલાનો વિરોધ એવી માન્યતાથી પ્રેરિત હતો કે અવિભાજિત ભારત, ઐતિહાસિક રીતે દાર-ઉલ-ઇસ્લામ, આખરે ઇસ્લામિક બનશે.
એક કાયમી વારસો
વિવિધ ઐતિહાસિક દ્રષ્ટિકોણ હોવા છતાં, મૌલાના આઝાદના કાર્યએ ટેકનિકલ શિક્ષણ, સાંસ્કૃતિક પ્રોત્સાહન અને શિક્ષણની સાર્વત્રિક સુલભતાના પાયા સ્થાપિત કર્યા જે આજે ભારત અનુસરે છે. તેમની માન્યતા કે “હૃદયથી આપવામાં આવતું શિક્ષણ સમાજમાં ક્રાંતિ લાવી શકે છે” અને “દરેક વ્યક્તિનો જન્મસિદ્ધ અધિકાર છે કે ઓછામાં ઓછું મૂળભૂત શિક્ષણ મેળવવું જેના વિના તે નાગરિક તરીકેની પોતાની ફરજો સંપૂર્ણપણે નિભાવી શકતો નથી” રાષ્ટ્રીય શિક્ષણ દિવસની ઉજવણીનું કેન્દ્રબિંદુ રહે છે.
રાષ્ટ્રમાં તેમના અમૂલ્ય યોગદાન માટે, મૌલાના અબુલ કલામ આઝાદને મરણોત્તર 1992 માં ભારતના સર્વોચ્ચ નાગરિક સન્માન, ભારત રત્નથી નવાજવામાં આવ્યા હતા.
