Ahemdabad: તૂટતું અમદાવાદ, ભાંગતો વારસો,
ભાગ – 11 અમદાવાદમાં શહેરી રચના બહુ સાંસ્કૃતિક સહઅસ્તિત્વ માટે બની છે
યુનેસ્કોની નોંધ – 1
અમદાવાદને વારસાના શહેર તરીકે જાહેર કરતી વખતે યુનેસ્કોએ સંક્ષિપ્ત વિશ્લેષણની નોંધ તૈયાર કરી હતી તે ઘણું કહી જાય છે. ઉત્તમ સાર્વત્રિક મૂલ્ય
ઐતિહાસિક શહેર અમદાવાદ
Ahemdabad 15મી સદીમાં સુલતાન અહમદ શાહ દ્વારા સાબરમતી નદીના પૂર્વ કિનારે સ્થાપવામાં આવેલા અમદાવાદ દિવાલ ધરાવતું શહેર, સલ્તનત સમયનો સમૃદ્ધ સ્થાપત્ય વારસો ધરાવે છે, જેમાં ભદ્ર સિટાડેલ, ફોર્ટ સિટી વોલ્સ અને ગેટ અને અસંખ્ય મસ્જિદો અને સમાધિઓ સામેલ છે. તેમજ પાછળથી તે સમયગાળાના મહત્વપૂર્ણ હિન્દુ અને જૈન મંદિરો ધરાવે છે. શહેરી માળખામાં ગીચ વસ્તીવાળા પરંપરાગત ઘર (પોલ)નો સમાવેશ થાય છે જેમાં પક્ષીઓના ખોરાકના ચબુતરા, જાહેર કુવાઓ અને ધાર્મિક સંસ્થાઓ જેવી વિશિષ્ટ વિશેષતાઓ સાથે દ્વાર વાળી પરંપરાગત શેરીઓ (પોળ)માં હોય છે. આ શહેર ગુજરાત રાજ્યની રાજધાની તરીકે છ સદીઓથી વિકસ્યું છે.સલ્તનત સમયગાળાના સ્મારકોનું સ્થાપત્ય ઐતિહાસિક શહેરના બહુસાંસ્કૃતિક પાત્રનું અનોખું મિશ્રણ દર્શાવે છે. આ વારસો અન્ય ધાર્મિક ઈમારતોમાં સમાવિષ્ટ પૂરક પરંપરાઓ અને જૂના શહેરની ખૂબ જ સમૃદ્ધ ઘરેલું લાકડાના સ્થાપત્ય સાથે જોડાયેલું છે, જેમાં તેની વિશિષ્ટ “હવેલી”, “પોળો” (ગેટેડ રેસિડેન્શિયલ મુખ્ય શેરીઓ), અને બારી છે. આંતરિક પ્રવેશ દરવાજા, મુખ્ય ઘટકો છે. આને સામુદાયિક સંસ્થાકીય નેટવર્કની અભિવ્યક્તિ તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે, કારણ કે તે અમદાવાદના શહેરી વારસાનો પણ એક અભિન્ન ભાગ છે.
Ahemdabad ઐતિહાસિક શહેરનું લાકડા આધારિત આર્કિટેક્ચર અસાધારણ મહત્વ ધરાવે છે
અને તેના વારસાનું સૌથી અનોખું પાસું છે. તે સાંસ્કૃતિક પરંપરા, કળા અને હસ્તકલા, બંધારણની રચના અને સામગ્રીની પસંદગીમાં અમદાવાદના નોંધપાત્ર યોગદાનને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને પૌરાણિક કથાઓ અને પ્રતીકો સાથેના તેના સંબંધો પ્રતિબિંબિત કરે છે, જેણે રહેવાસીઓ સાથે તેના સાંસ્કૃતિક સંબંધો પર ભાર મૂક્યો હતો. શહેરના ઘરેલુ આર્કિટેક્ચરની ટાઇપોલોજીને સમુદાય-વિશિષ્ટ કાર્ય અને કુટુંબની જીવનશૈલી સાથે પ્રાદેશિક સ્થાપત્યના એક મહત્વપૂર્ણ ઉદાહરણ તરીકે છે. અનેક ધર્મો (હિન્દુ ધર્મ, ઇસ્લામ, બૌદ્ધ, જૈન ધર્મ, ખ્રિસ્તી ધર્મ, પારસી ધર્મ, યહુદી ધર્મ) સાથે સંકળાયેલી સંસ્થાઓની હાજરી અમદાવાદની ઐતિહાસિક શહેરી રચનાને બહુસાંસ્કૃતિક સહઅસ્તિત્વનું અસાધારણ અને અનન્ય ઉદાહરણ બનાવે છે.