‘રામ નામ સત્ય છે’: શું આ માત્ર એક પરંપરા છે કે જીવનનું સૌથી મોટું સત્ય?
અંતિમ સંસ્કાર, જેને આપણા શાસ્ત્રોમાં ‘અંત્યેષ્ટિ’ કહેવામાં આવ્યું છે, તે હિન્દુ ધર્મના ૧૬ સંસ્કારોમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ માનવામાં આવે છે. તમે નોંધ્યું હશે કે જ્યારે કોઈના મૃતદેહને સ્મશાન લઈ જવામાં આવે છે, ત્યારે પાછળ ચાલી રહેલા લોકો એક સ્વરે પોકારે છે— “રામ નામ સત્ય છે, સત્ય બોલો ગત છે.” ઘણીવાર આપણે તેને એક રિવાજ કે પરંપરા માનીને સાંભળ્યા વગર જ નીકળી જઈએ છીએ. પરંતુ શું તમે ક્યારેય ઠરીને વિચાર્યું છે કે જે વ્યક્તિએ હવે સાંભળવાનું બંધ કરી દીધું છે, તેની પાછળ ચાલતી વખતે આપણે આવું શા માટે કહીએ છીએ? આ કોઈ સામાન્ય નારો નથી, પરંતુ જીવન અને મૃત્યુ વચ્ચેનું એવું ગહન દર્શન છે જેને આપણે આપણી ભાગદોડભરી જિંદગીમાં ભૂલી જઈએ છીએ.
યક્ષ-યુધિષ્ઠિરનો એ શાશ્વત સંવાદ
મહાભારતના વનપર્વમાં યક્ષ અને યુધિષ્ઠિર વચ્ચે થયેલો સંવાદ આજના સમયમાં વધુ પ્રસ્તુત છે. યક્ષે જ્યારે યુધિષ્ઠિરને દુનિયાનું સૌથી મોટું આશ્ચર્ય પૂછ્યું, ત્યારે તેમણે ખૂબ જ ગહન વાત કહી હતી. તેમણે કહ્યું હતું કે દરરોજ આપણે આપણી આંખો સામે લોકોને મૃત્યુના દ્વારે જતાં જોઈએ છીએ, છતાં જે જીવિત છે, તેઓ એવી રીતે જીવે છે જાણે તેઓ ક્યારેય મરવાના જ નથી. તેઓ ધન, જમીન અને સાંસારિક સુખ પાછળ પાગલની જેમ દોડે છે. શવયાત્રામાં “રામ નામ સત્ય છે” કહેવું તે હકીકતમાં મૃત વ્યક્તિ માટે નહીં, પણ આપણા માટે એક કડવી ચેતવણી છે. આ આપણને યાદ અપાવે છે કે જે ધન-સંપત્તિ માટે આપણે સ્વજનો સાથે લડીએ છીએ, જે અહંકારને આપણે પોષીએ છીએ, તે બધું એક દિવસ અહીં જ રહી જશે. આ જાપ આપણને આપણી મોહ-માયાના ભ્રમમાંથી ઝકઝોરીને બહાર લાવવાનો એક પ્રયાસ છે.
સુરક્ષા કવચ: નકારાત્મક ઉર્જાઓથી મુક્તિ
અધ્યાત્મની દ્રષ્ટિએ જોઈએ તો આ રિવાજ માત્ર વૈરાગ્ય જગાવવા માટે જ નહીં, પરંતુ એક સુરક્ષા કવચ પણ છે. ‘રુદ્રયામલ તંત્ર’ જેવા ગ્રંથોમાં ઉલ્લેખ મળે છે કે જ્યારે પ્રાણ શરીર છોડી દે છે, ત્યારે તે શરીર ખાલી થઈ જાય છે. આવી સ્થિતિમાં તેના પર કોઈ નકારાત્મક શક્તિ કે પ્રેત-બાધાની અસર ન થાય, તે માટે મુખાગ્નિ સુધી સતત રામ નામનો ઉચ્ચાર કરવામાં આવે છે. રામ નામમાં જે કંપન (vibration) છે, તે વાતાવરણને શુદ્ધ કરે છે. તે એવી ધ્વનિ તરંગ ઉત્પન્ન કરે છે જે આસપાસની નકારાત્મક ઉર્જાઓને નષ્ટ કરી દે છે. આ મૃતકની આત્માને શાંતિપૂર્વક શરીરથી વિદાય લેવામાં અને તે દિવ્ય માર્ગ તરફ આગળ વધવામાં મદદરૂપ થાય છે.
મોહ-માયાના અંધકારમાંથી જાગૃતિ
મોહ-માયાના અંધકારમાંથી જાગૃતિગરુડ પુરાણમાં સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું છે કે માણસ આખી જિંદગી ‘મારું-તારું’ ના જાળમાં ફસાયેલો રહે છે. “આ ઘર મારું છે, આ ગાડી મારી છે, આ નામ મારું છે.” શવયાત્રામાં જ્યારે આપણે કહીએ છીએ કે ‘રામ નામ સત્ય છે’, ત્યારે આપણે એ સ્વીકારી રહ્યા હોઈએ છીએ કે શરીર ‘અસત્ય’ છે અને માત્ર પરમાત્મા જ ‘સત્ય’ છે. આ વાક્ય આપણને એ કડવા સત્યનો સામનો કરાવે છે જેને આપણે ટાળતા રહીએ છીએ— કે અંતે માત્ર કર્મ અને નામ જ સાથે જાય છે.
ભટકતી આત્મા માટે શાંતિનું સંગીત
માનવામાં આવે છે કે મૃત્યુ પછી આત્મા તરત જ આગળ વધતી નથી. તે તેના પ્રિયજનો અને તેના શરીરની આસપાસ થોડા સમય માટે ભટકે છે. શવયાત્રા દરમિયાન રામ નામનો જાપ તે આત્મા માટે એક આશ્વાસન સમાન છે. આ નામ તેના કાને પડતા જ તેને સાંસારિક આસક્તિઓ (attachments) માંથી મુક્ત થવાની પ્રેરણા મળે છે. આ તેને યાદ અપાવે છે કે હવે તેનો પ્રવાસ આ નશ્વર દુનિયાથી પરનો છે.
જીવન જીવવાની કળા
અંતમાં, “રામ નામ સત્ય છે” નો અર્થ માત્ર એટલો જ નથી કે આપણે કોઈના મૃત્યુ પર શોક વ્યક્ત કરી રહ્યા છીએ. તેનો અર્થ એ છે કે આપણે એક એવા સત્યને સ્વીકારી રહ્યા છીએ જેમાંથી કોઈ બચી શકતું નથી. આ આપણને જીવનને એક નવી દ્રષ્ટિથી જોવાની તક આપે છે. જો આપણને ખબર હોય કે એક દિવસ બધું છોડીને જવાનું છે, તો શું આપણે આજે પણ એ જ ધૃણા, ઈર્ષ્યા અને લોભ સાથે જીવીશું?
આ પરંપરા આપણને શીખવે છે કે જીવન ક્ષણભંગુર છે, તેથી આપણા સમયનો ઉપયોગ પ્રેમ, સેવા અને ધર્મના માર્ગે ચાલવામાં કરો. જ્યારે પણ તમે કોઈ શવયાત્રા પાસેથી પસાર થાઓ અને આ સ્વર કાને પડે, તો તેને માત્ર એક રિવાજ ન સમજશો. પરંતુ તેને તમારા અંતર્મનમાં ઉતારો અને એક ક્ષણ માટે રોકાઈને વિચારો— શું તમે આજે ખરેખર એવું જીવન જીવી રહ્યા છો જે તમે જીવવા માંગતા હતા?
