નાના બાળકોના અંતિમ સંસ્કાર વિશે શું કહે છે ગરુડ પુરાણ? જાણો આ પ્રાચીન અને રોચક માન્યતા
હિન્દુ ધર્મમાં મૃત્યુ પછી પાર્થિવ શરીરના અગ્નિ સંસ્કાર કરવાની પરંપરા સદીઓથી ચાલી આવે છે. ધાર્મિક માન્યતાઓ અનુસાર, દાહ સંસ્કાર કરવાથી શરીર જે પંચતત્વ (પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, વાયુ અને આકાશ) થી બનેલું છે, તે ફરીથી તેમાં જ વિલીન થઈ જાય છે. પરંતુ શું તમે ક્યારેય ધ્યાન આપ્યું છે કે જ્યારે કોઈ નાના બાળકની મૃત્યુ થાય છે, ત્યારે તેને અગ્નિદાહ આપવાને બદલે જમીનમાં દફનાવવાનો કે સમાધિ આપવાનો વિધાન છે?
આ માત્ર એક લોક પરંપરા નથી, પરંતુ તેનો ઉલ્લેખ હિન્દુ સનાતન ગ્રંથોમાં પણ મળે છે. ગરુડ પુરાણના પ્રેતખંડ અધ્યાયમાં બાળકોના અંતિમ સંસ્કારને લઈને વિશેષ નિયમો અને માન્યતાઓ જણાવવામાં આવી છે. ચાલો જાણીએ કે નાના બાળકોને અગ્નિ સંસ્કાર ન આપવા પાછળ કયા ધાર્મિક અને આધ્યાત્મિક કારણો છે.
કેમ બાળકોને અગ્નિ સંસ્કાર આપવામાં નથી આવતો?
ધાર્મિક વિદ્વાનો અને શાસ્ત્રો અનુસાર, માનવ શરીરનો દાહ સંસ્કાર એટલા માટે કરવામાં આવે છે જેથી આત્માનો સાંસારિક મોહ-માયા અને પોતાના શરીર પ્રત્યેનો લગાવ સમાપ્ત થઈ શકે. પરંતુ નાના બાળકોના કિસ્સામાં પરિસ્થિતિ સાવ અલગ હોય છે:
મોહ-માયા અને કષ્ટોમાંથી મુક્તિ: નાના બાળકો સંપૂર્ણપણે નિર્દોષ અને નિષ્કપટ હોય છે. તેમની અંદર કોઈ સાંસારિક લાલચ, અહંકાર કે વાસના હોતી નથી. તેઓ કોઈ કર્મ બંધનમાં બંધાયેલા હોતા નથી, તેથી તેમની આત્માનો શરીર સાથે કોઈ ભૌતિક લગાવ હોતો નથી.
ધરતીની ગોદમાં સમાધિ: કારણ કે બાળકો નિષ્પાપ હોય છે, તેથી તેમને અગ્નિમાં તપાવવાને બદલે સીધા માતૃભૂમિ (ધરતી) ની ગોદમાં સ્થાન (સમાધિ) આપવું વધુ પવિત્ર માનવામાં આવ્યું છે.
ગરુડ પુરાણમાં શું છે નિયમ અને ઉંમરની મર્યાદા?
ગરુડ પુરાણના પ્રેતખંડના 25મા અધ્યાયમાં બાળકોના અંતિમ સંસ્કારનું સ્પષ્ટ વિવરણ મળે છે:
2 વર્ષ સુધીની ઉંમર: ગરુડ પુરાણ અનુસાર, બે વર્ષ સુધીની વયના બાળકોનું જો મૃત્યુ થાય છે, તો તેમને અગ્નિ સંસ્કાર આપવાને બદલે જમીનમાં દફનાવવા (સમાધિ આપવી) જોઈએ.
2 વર્ષથી વધુ ઉંમર: જો બાળકની ઉંમર બે વર્ષથી વધુ હોય, તો તેના માટે દાહ સંસ્કાર કરવાનો વિધાન દર્શાવવામાં આવ્યો છે.
જોકે, એ પણ ધ્યાનમાં રાખવું જરૂરી છે કે ભારતના અલગ-અલગ વિસ્તારો, જ્ઞાતિઓ અને સંપ્રદાયોમાં સ્થાનીય રીત-રિવાજો મુજબ આ ઉંમર મર્યાદા અને પરંપરામાં થોડો-ઘણો તફાવત જોવા મળે છે.
દેશના જુદા જુદા ભાગોમાં પ્રચલિત છે આ પરંપરા
નાના બાળકોને દફનાવવાની કે સમાધિ આપવાની આ પરંપરા માત્ર ઉત્તર ભારત સુધી જ મર્યાદિત નથી, પરંતુ દેશના અન્ય ઘણા રાજ્યોમાં પણ તેનું પાલન કરવામાં આવે છે:
અસમ અને કેરળ (માલાબાર): જૂના ઐતિહાસિક રેકોર્ડ્સ અને સાંસ્કૃતિક વિવરણો અનુસાર, અસમ અને કેરળના માલાબાર કિનારાના વિસ્તારોમાં પણ નાના બાળકોને દફનાવવાની પરંપરા લાંબા સમયથી ચાલી આવે છે.
ઉત્તરાખંડ: ઉત્તરાખંડના પહાડી વિસ્તારો અને દહેરાદૂન જેવા વિસ્તારોમાં પણ હિન્દુ સમુદાયના બાળકોના અંતિમ સંસ્કાર માટે અલગથી સ્થાન (શિશુ સમાધિ સ્થળ) નક્કી કરવાની માંગ ઊઠતી રહી છે, જેનાથી સ્પષ્ટ થાય છે કે આ પરંપરા આજે પણ જીવંત છે.
ટૂંકમાં કહીએ તો, હિન્દુ ધર્મમાં નાના બાળકોને દફનાવવા તે કોઈ અનાદરનું પ્રતિક નથી, પરંતુ તેમની પવિત્રતા અને નિશ્છળતાનું સન્માન છે. શાસ્ત્રોનું માનીએ તો માસૂમ બાળકોની આત્માઓ સાંસારિક બંધનોથી સંપૂર્ણપણે મુક્ત હોય છે, તેથી તેમને અગ્નિની જ્વાળાઓમાંથી પસાર કરવાને બદલે પૃથ્વી માતાની ગોદમાં સમાધિ આપવી જ સૌથી યોગ્ય અને શાસ્ત્રસંમત માનવામાં આવે છે.
